誠齋萬事悟活法，誨人有功如利涉。
嗟我大類醯雞然，時復(fù)一窺甕中天。

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萬事

活法

(1). 宋 人詩論中提出的學(xué)詩所必須掌握的能靈活變通的法則。 宋 呂本中 《＜夏均父集＞序》：“學(xué)詩當(dāng)識活法。所謂活法者，規(guī)矩備具，而能出於規(guī)矩之外；變化不測，而亦不背於規(guī)矩也。是道也，蓋有定法而無定法，無定法而有定法。知是者，則可以與語活法矣?！?宋 辛棄疾 《水調(diào)歌頭·賦松菊堂》詞：“詩句得活法，日月有新功?！?/p>

(2).泛指靈活的原則、方法。 明 李贄 《四書評·孟子·梁惠王下》：“王如好色，與百姓同之，於王何有？都是活法，圣人，圣人！此獨以之待 齊宣 耳?！薄夺t(yī)宗金鑒·張仲景＜傷寒論·可下病＞》“用湯勝丸散”集注引 程應(yīng)旄 曰：“用湯勝丸，貴活法也。”

有功

(1).有功勞，有功績?！兑住ば琛罚骸袄娲蟠?，往有功也。” 漢 范曄 《宦者傳論》：“﹝宦人﹞其能者則 勃貂 管蘇 ，有功於 楚 晉 。” 唐 韓愈 《論淮西事宜狀》：“士卒本將，一朝相失，心孤意怯，難以有功?！?/p>

(2).有功之人?！稇?zhàn)國策·秦策三》：“明主則不然，賞必加於有功，刑必斷於有罪?！?漢 東方朔 《非有先生論》：“於是正明堂之朝，齊君臣之位，舉賢才，布德惠，施仁義，賞有功?！?晉 羊祜 《讓開府表》：“然臣等不能推有德，進有功，使圣聽知勝臣者多，而未達者不少。”

利涉

(1).順利渡河。《易·需》：“貞吉，利涉大川?！薄侗笔贰の杭o(jì)一》：“冰草相結(jié)若浮橋，眾軍利涉。” 唐 孟浩然 《夜渡湘水》詩：“客行貪利涉，夜里渡 湘 川?！?/p>

(2).稱舟楫為利涉。 唐 杜甫 《八哀詩·故司徒李公光弼》：“扶顛永蕭條，未濟失利涉?！?晉 王叡 《灸轂子錄·序樂府》：“贈人利涉，則述《公無渡河》?！?/p>

周必大名句，次韻楊廷秀待制寄題朱氏渙然書院名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考