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單詞乎

野人已畢三時務(wù),老子聊寬一日愁

出自宋代項安世《次韻和張安撫九日龍山賦》:

使君千騎踏清秋,乞與他年說勝游。
自有名山無此客,痛湔遺臭為吾州。
野人已畢三時務(wù),老子聊寬一日愁。
猶有平生尤國意,不堪搖落對江流。

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注釋參考

野人

野人 (yěrén) 田野之民,農(nóng)人 farmers in the field 試問野人家?!巍?蘇軾《浣溪沙》詞 質(zhì)樸的人,無爵位的平民 common people 粗野的人 savage 流浪漢 tramp 未開化的人,生活在原始狀態(tài)或?qū)儆谠忌鐣娜?uncivilized men

三時

(1).指春、夏、秋三季農(nóng)作之時?!蹲髠鳌せ腹辍罚骸皾嶔邑S盛,謂其三時不害而民和年豐也。” 杜預(yù) 注:“三時,春、夏、秋?!?唐 元稹 《茅舍》詩:“我欲他郡長,三時務(wù)耕稼?!薄缎绿茣⑹垈鳌罚骸霸副菹聫U百事之用,以廣三時之務(wù),則播植不愆矣?!?/p>

(2).夏至后半個月。 北周 庾信 《奉和夏日應(yīng)令》詩:“五月炎蒸氣,三時刻漏長。” 明 周之玙 《農(nóng)圃六書·占候·五月占》:“夏至后半月為三時,頭時三日,中時五日,三時七日?!?/p>

(3).早、午、晚。 唐 高適 《燕歌行》:“殺氣三時作陣云,寒聲一夜傳刁斗?!?明 劉若愚 《酌中志·大內(nèi)規(guī)制紀(jì)略》:“各有佛堂以供香火,三時鐘磬,宛如梵宮?!?清 龔自珍 《尊隱》:“日有三時,一曰蚤時,二曰午時,三曰昏時?!?/p>

(4). 印度 分一年為熱、雨、寒三時。 唐 玄奘 《大唐西域記·印度總述》:“ 如來 圣教,歲為三時:正月十六日至五月十五日,熱時也;五月十六日至九月十五日,雨時也;九月十六日至正月十五日,寒時也?!?/p>

(5).佛教謂 釋迦牟尼佛 逝世后,佛法將經(jīng)歷的zheng{1-1}法、像法和末法三大時期。一般認(rèn)為zheng{1-1}法五百年,像法一千年,末法一萬年。見 南朝 陳 慧思 《立誓愿文》。 唐 窺基 《大乘法苑義林章》卷六:“佛滅度后,法有三時,謂正、像、末。具行教、行、證三,名為zheng{1-1}法;但有教、行,名為像法;有教無餘,名為末法?!?/p>

老子

老子 (Lǎozǐ) 中國春秋時思想家、道家學(xué)派創(chuàng)始人。一說老子即老聃,姓李名耳,字聃,楚國苦縣(今河南鹿邑東)人。曾為周“守藏室之史”(管藏書的史官),后隱退著《老子》一書。他把宇宙萬物的本體看做“道”,認(rèn)為它是超越時空靜止不動的實體,是產(chǎn)生整個物質(zhì)世界的總根源。他在觀察社會和自然變化時,又具有樸素的辯證法思想,認(rèn)為一切事物都存在于正反兩方面的對立之中,它們互相依存,互相轉(zhuǎn)化。政治上他主張“無為”,企圖緩和尖銳的社會矛盾,回到“小國寡民”的幻境之中。老子的思想在中國思想史上占有重要的地位 Laozi 老子 (lǎozi) 父親 father 老年男子的自稱。即老夫 I;me 老子不吃你這一套

一日

一日 (yīrì) 有一天 one day 程一日果以眥睚sha{1-1}人?!巍ね踝暋短普Z林·雅量》 一日于驢上。——宋·胡仔《苕溪漁隱叢話》 一日晌午。——清·徐珂《清稗類鈔·戰(zhàn)事類》 一天,一晝夜 a day;all (the) day 一日之內(nèi)?!啤ざ拍痢栋⒎繉m賦》 常如一日?!巍に抉R光《訓(xùn)儉示康》 茍且非一日。——宋·王安石《答司馬諫議書》 奉一日歡。——清·侯方域《壯悔堂文集》 前一日?!濉ち簡⒊蹲T嗣同傳》

項安世名句,次韻和張安撫九日龍山賦名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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