七十今年是，連朝樂未休。
比鄰更頌禱，親黨共遲留。
羊映紅纏酒，花簪絳帕頭。
從今日有喜，農(nóng)事起西疇。

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比鄰

頌禱

贊美祝褔。語出《禮記·檀弓下》：“善頌善禱。” 孔穎達(dá) 疏：“頌者，美盛德之形容；禱者，求福以自輔也?！?明 范濂 《云間據(jù)目抄》卷三：“橋邊有 關(guān)帝 廟，頗赫奕，故一時(shí)居民，皆歸功頌禱云?！?李大釗 《“今”與“古”》：“我們惟有謳歌現(xiàn)代，頌禱今人，以今世為未來新時(shí)代的基礎(chǔ)?！?/p>

親黨

親信黨與。 晉 袁宏 《后漢紀(jì)·順帝紀(jì)下》：“侍中 杜喬 奏免 陳留 太守 梁讓 、 濟(jì)陽 太守 氾宮 、 濟(jì)北 太守 崔瑗 贓罪狼籍， 梁氏 親黨也?！薄顿Y治通鑒·梁武帝大通二年》：“若不大行誅罰，更樹親黨，恐公北還之日，未渡 太行 而內(nèi)變作矣?！?金 王若虛 《滹南詩話》卷下：“ 魯直 開口論句法，此便是不及古人處。而門徒親黨，以衣鉢相傳，號(hào)稱法嗣，豈詩之真理也哉?！?/p>

遲留

停留；逗留。 漢 王充 《論衡·狀留》：“賢儒遲留，皆有狀故?！?唐 韓愈 《別知賦》：“倚郭郛而掩涕，空盡日以遲留?！?宋 沉遘 《過冀州聞介甫送虜使當(dāng)相遇繼得移文又以詩見寄次韻和答》：“聞報(bào)故人當(dāng)遅留，便臨近舘為邂逅?！?清 蒲松齡 《聊齋志異·念秧》：“僕終疑其偽，陰與主人謀，遲留不進(jìn)，相失，遂杳。”

陸游名句，正旦後一日名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考