昭代璿源遠(yuǎn)，高秋寶月前。
神光浮蜀道，瑞氣貫秦川。
銀榜應(yīng)如舊，金莖若個邊。
龍樓清晝出，鶴禁彩云連。
妙選衣冠藪，旁開道德淵。
重爻分九六，曲禮盡三千。
歲閨緣長歷，霜清欲上弦。
每看禖燕日，已入夢熊篇。
沆{虀艸換左氵}通三殿，笙鸞共一天。
東明到西極，作頌自年年。

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爻分

交錯分開。 唐 王勃 《九成宮頌》：“層巢化沒，上棟爻分?！?/p>

九六

(1).《易·乾》“初九” 唐 孔穎達(dá) 疏：“七為少陽，八為少陰，質(zhì)而不變，為爻之本體；九為老陽，六為老陰，文而從變，故為爻之別名?！币蛞浴熬帕狈褐戈庩柤叭釀偟葘傩?。《漢書·律歷志上》：“九六，陰陽夫婦子母之道也?！?唐 呂巖 《七言》詩之十八：“九六相交道氣和，河車晝夜迸金波?！?/p>

(2).借指盛衰。 前蜀 杜光庭 《奉化宗祐侍中黃箓齋詞》：“乾剛坤載，不能排九六之期；蟾魄烏輪，不能革盈虧之勢?！?/p>

(3).“陽九百六”之略語。古代道家稱天厄為“陽九”，地厄為“百六”。因以“九六”指災(zāi)難或厄運(yùn)。 宋 李綱 《道君太上皇帝升遐慰表》：“國家鐘九六之運(yùn)，鑾輿有沙漠之行?！?/p>

曲禮

(1).《儀禮》的別名。《儀禮·士冠禮》“儀禮” 唐 賈公彥 疏：“且《儀禮》亦名《曲禮》，故《禮器》云：‘經(jīng)禮三百，曲禮三千?！?鄭 注云：‘曲猶事也?！露Y謂今禮也，其中事儀三千，言儀者見行事有威儀，言曲者見行事有屈曲，故有二名也?！?/p>

(2).《禮記》篇名。以其委曲說吉、兇、賓、軍、嘉五禮之事，故名《曲禮》。參閱《禮記·曲禮上》 孔穎達(dá) 疏。

三千

(1).《書·呂刑》：“墨罰之屬千，劓罰之屬千，剕罰之屬五百，宮罰之屬三百，大辟之罰二百。五刑之屬三千?！焙笠蛞浴叭А敝腹糯械男塘P。《三國志·魏志·陳群傳》：“夫三千之屬，雖未可悉復(fù)，若斯數(shù)者，時之所患，宜先施用?！薄稌x書·謝尚傳》：“夫無后之罪，三千所不過?！薄赌鲜贰た琢罩畟鳌罚骸叭羧徐妒迨?，必有踴貴之尤，此五帝不相循法，肉刑不可悉復(fù)者也?！?/p>

(2).泛言數(shù)目之多。 三國 魏 陳琳 《飲馬長城窟行》：“長城何連連，連連三千里。” 唐 李白 《秋浦歌》之十五：“白髮三千丈，緣愁似箇長?！?/p>

(3).指三千大千世界。 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《與諸道人辨宗論》：“三世長於百年，三千廣於 赤縣 ；四部多於戶口，七寶妙於石沙?！?/p>

林光朝名句，東宮生日六首癸巳名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考