出自宋代歐陽修《戲石唐山隱者》：
石唐仙室紫云深，潁陽真人此算心。
真人已去升寥廓，歲歲巖花自開落。
我昔曾為洛陽客，偶向巖前坐盤石。
四字丹書萬仞崖，神清之洞鎖樓臺(tái)。
云深路絕無人到，鸞鶴今應(yīng)待我來。
注釋參考
路絕
(1).道路阻絕。《樂府詩集·清商曲辭三·華山畿十四》：“無故相然我，路絶行人斷，夜夜故望汝?！?晉 孫綽 《游天臺(tái)山賦》：“近智以守見而不之，之者以路絶而莫曉。” 明 楊慎 《滇載記》：“羣蠻怨怒，引 吐蕃 攻 知古 殺之，於是 姚 雋 路絶， 晟 猶奉 唐 正朔。”
(2).泛指通道阻塞。 南朝 梁 任昉 《天監(jiān)三年策秀才文》：“而使直臣杜口，忠讜路絶。” 南朝 梁 任昉 《為蕭揚(yáng)州薦士表》：“實(shí)欲使名實(shí)不違，徼倖路絶。”
無人
(1).沒有人才?！蹲髠鳌の墓辍罚骸癌z 士會(huì) ﹞乃行。 繞朝 贈(zèng)之以策，曰：‘子無謂 秦 無人，吾謀適不用也。’” 金 元好問 《曲阜紀(jì)行》詩之八：“吾謀未及用，勿謂 秦 無人。”
(2).沒有人；沒人在?！妒酚洝し饿虏虧闪袀鳌罚骸?秦王 屏左右，宮中虛無人?！?三國 魏 應(yīng)璩 《與侍郎曹良思書》：“足下去后，甚相思想?！妒逄铩酚袩o人之歌，闉闍有匪存之思，風(fēng)人之作，豈虛也哉！” 宋 柳永 《斗百花》詞：“深院無人，黃昏乍拆鞦韆，空鎖滿庭花雨?！眳㈤啞对姟む嶏L(fēng)·叔于田》。
鸞鶴
亦作“ 鸞鸖 ”。1.鸞與鶴。相傳為仙人所乘。 南朝 宋 湯惠休 《楚明妃曲》：“驂駕鸞鶴，往來仙靈?！?唐 黃滔 《大唐福州報(bào)恩定光多寶塔碑記》：“煙霞蓊蔚於城隅，鸞鸖盤旋於林表。” 清 高鶚 《題友人山水障子》詩：“林下馬牛閑自放，嶺頭鸞鶴了無奇?！?/p>
(2).借指神仙。 唐 白居易 《酬趙秀才贈(zèng)新登科諸先輩》詩：“莫羨 蓬萊 鸞鶴侶，道成羽翼自生身?！?宋 趙彥衛(wèi) 《云麓漫鈔》卷八：“益彰 叔則 鸞鶴之姿，轉(zhuǎn)映 王恭 神仙之狀?！?明 王寵 《旦發(fā)胥口經(jīng)湖中瞻眺》詩：“夙有邱壑向，緬懷鸞鶴蹤?！?/p>
應(yīng)待
(1).應(yīng)接；接待?！赌印し敲稀罚骸巴鉄o以應(yīng)待諸侯之賓客，內(nèi)無以食饑衣寒?！薄俄n詩外傳》卷十：“為賓客莫應(yīng)待邪？則行人 子牛 在?！?唐 韓愈 《清河郡公房公墓碣銘》：“中人使授命書，應(yīng)待失禮?！?前蜀 尹鶚 《清平樂》詞：“應(yīng)待少年公子，鴛幃深處同歡?！?/p>
(2).猶應(yīng)對?！段淖印の⒚鳌罚骸暗揽梢匀?，可以強(qiáng)；可以柔，可以剛；可以陰，可以陽；可以幽，可以明；可以苞裹天地，可以應(yīng)待無方?！?/p>
歐陽修名句，戲石唐山隱者名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
