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單詞乎

探微尤要善擴(kuò)充,持滿不妨徐發(fā)越

出自宋代曾豐《贈(zèng)別石首尉胡廷直》:

士之所忌忌無末,吾已與交不輕絕。
士之所貴貴有初,吾未與交不輕結(jié)。
歲在戊申五月間,中都始識(shí)胡廷直。
經(jīng)史子集蟠屈胸,甲兵錢谷瀾翻舌。
好賢先主未顧廬,負(fù)氣買臣猶詣闕。
姑調(diào)南昌一尉歸,斗升可養(yǎng)子真節(jié)。
功名奮意筆硯間,解后撙齋談不輟。
烹茶略與論源流,秦未焚書道先裂。
學(xué)統(tǒng)況承八代衰,向之裂者殆磨滅。
紛紛唐士學(xué)古文,僅僅韓公得真訣。
口傳心授門人誰,劉叉皇甫湜張籍。
十人摹仿九失真,訣中妙處容有說。
射御書數(shù)學(xué)發(fā)蒙,忠孝友悌士歸潔。
探微尤要善擴(kuò)充,持滿不妨徐發(fā)越。
江山岷山根本殊,風(fēng)行水上波瀾別。
茲其為訣不亦真,韓公所秘吾其抉。
君歸紬繹細(xì)自參,閉門造車出合轍。
更省蘭臺(tái)大聲華,何如麟閣小勛烈。
衛(wèi)霍倘能恢土疆,淵云當(dāng)為勒碑碣。
時(shí)有衛(wèi)霍無淵云,于漢往往未為缺。

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注釋參考

探微

(1).探索微妙的事理。 唐 張說 《<上官昭容集>序》:“ 上官昭容 ……明淑挺生,才華絶代,敏識(shí)聰聽,探微鏡理?!薄杜f唐書·王虔休傳》:“適遇有知音者,與臣論及樂章,探微賾奧,窮理盡性?!?/p>

(2).謂察知微細(xì)之事。 明 邵璨 《香囊記·治吏》:“俺恩相霜威鐵面,巡四國(guó)褰帷露冕,探微擿伏能視遠(yuǎn)。”

擴(kuò)充

擴(kuò)充 (kuòchōng) 擴(kuò)大充實(shí),使增多 expand;augment;extend;enlarge;extend;increase 擴(kuò)充實(shí)力 擴(kuò)充設(shè)備

持滿

(1).猶持盈?!盾髯印ゅ蹲罚骸?子路 曰:‘敢問持滿有道乎?’ 孔子 曰:‘聰明圣知,守之以愚;功被天下,守之以讓;勇力撫世,守之以怯;富於四海,守之以謙。此所謂挹而損之之道也?!?北魏 酈道元 《水經(jīng)注·沁水》:“五行險(xiǎn)固,德能覆也,內(nèi)貢迴矣,使吾bao{1*1}亂,則伐我難也,君子以為能持滿。”

(2).拉滿弓弦。《史記·絳侯周勃世家》:“軍士吏被甲,鋭兵刃,彀弓弩,持滿?!?唐 劉禹錫 《澤宮》詩(shī)序:“密彀持滿,遡風(fēng)蜚繳者數(shù)矣?!薄独m(xù)資治通鑒·元世祖至元十五年》:“寨中懼,人持滿以待?!?/p>

(3).謂持酒滿杯。 漢 荀悅 《漢紀(jì)·武帝紀(jì)二》:“ 夫 行酒至 蚡 , 蚡 曰:‘不得持滿。’” 元 顧瑛 《金粟冢中秋日燕集》詩(shī):“持滿向君語,借箸請(qǐng)為籌?!?/p>

不妨

不妨 (bùfáng) 最好還是 might as well 你不妨現(xiàn)在就告訴他 無任何害處 there is no harm in 你不妨去碰碰運(yùn)氣 表示懷疑或不確定 would 我不妨說,傳導(dǎo)聲音的機(jī)械裝置是完善的

發(fā)越

(1).播散;散發(fā)。《文選·司馬相如<上林賦>》:“郁郁菲菲,眾香發(fā)越?!?郭璞 注:“香氣射散也?!薄逗鬂h書·馮衍傳下》:“﹝ 馮衍 《顯志》﹞華芳曄其發(fā)越兮,時(shí)恍忽而莫貴?!薄吨熳诱Z類》卷一一五:“近來學(xué)者如 漳 泉 人物,於道理上發(fā)得都淺,都是作文時(shí)文采發(fā)越,粲然可觀?!?/p>

(2).激揚(yáng);激昂。 三國(guó) 魏 嵇康 《琴賦》:“英聲發(fā)越,采采粲粲?!薄端鍟の膶W(xué)傳序》:“ 江 左宮商發(fā)越,貴於清綺; 河 朔詞義貞剛,重乎氣質(zhì)?!?宋 沉括 《夢(mèng)溪筆談·樂律一》:“琴雖用桐,然須多年木性都盡,聲始發(fā)越。” 清 李漁 《閑情偶寄·演習(xí)·授曲》:“常有數(shù)人登場(chǎng),每人一隻之曲,而眾口同聲以出之者。在授曲之人,原有淺、深二意:淺者慮其冷靜,故以發(fā)越見長(zhǎng);深者示不參差,欲以翕如見好?!?/p>

(3).疾速。《漢書·李尋傳》:“太白發(fā)越犯庫(kù),兵寇之應(yīng)也?!?顏師古 注引 張晏 曰:“發(fā)越,疾貌也?!?/p>

(4).指使疾速。 宋 周煇 《清波別志》卷上:“ 唐 戶部有蠲符……今出於 永嘉 。士大夫喜其有發(fā)越翰墨之功,爭(zhēng)捐善價(jià)取之?!?/p>

(5).猶煥發(fā)。 宋 沉作喆 《寓簡(jiǎn)》卷四:“﹝古法書﹞人間殆不復(fù)見,其僅存者皆歸御府,但追想其筆勢(shì)飛動(dòng),精神發(fā)越耳?!?/p>

(6).猶抒發(fā)。 元 劉壎 《隱居通議·文章五》:“瓏玲其聲,龍吟鳳鳴,妙契大造,發(fā)越七情?!?/p>

(7).闡述;闡發(fā)。 明 宋濂 《<日損齋筆記>序》:“世之為士者,貴於立言。然言不可以徒立也,必依乎經(jīng)史而為之辨證。雖或未遑竭其終始而具釋全書,所以發(fā)越其光晶,而疏通其晦塞者,其為來學(xué)寤疑辨惑之助,而功不既多矣乎?!?明 歸有光 《易圖論上》:“諸經(jīng)遭 秦 火之厄,《易》獨(dú)以卜筮存。 漢 儒傳授甚明,雖於大義無所發(fā)越,而保殘守缺,惟恐散失。”

(8).猶顯露。 元 李翀 《日聞錄》:“ 揚(yáng)子云 曰:‘月未望則載魄於西,既望則終魄於東,其遡於日乎?!砉淘摫M,而不如 沉括 之言,能發(fā)越其狀也。 沉括 曰:‘月如銀圜,圜本無光,日耀之乃有光矣。’” 清 陳廷焯 《白雨齋詞話》卷一:“ 張子野 詞,古今一大轉(zhuǎn)移也…… 子野 適得其中,有含蓄處,亦有發(fā)越處;但含蓄不似 溫 韋 ,發(fā)越亦不似豪 蘇 膩 柳 。”

(9).猶發(fā)揮。 康有為 《大同書》甲部第五章:“人之魂神不清明,智慧不發(fā)越者,憂心沉沉昏昏、若墜若凝者,其皆由牽累哉!”參見“ 發(fā)揮 ”。

(10).猶出息。 周立波 《臘妹子》五:“自從 臘妹子 從餓老鷹嘴里奪回了她那一只小黑雞婆以后,這位老婆婆就很喜歡 臘妹子 了,總說她能干,將來一定有發(fā)越。”《山鄉(xiāng)巨變》上十五:“只有發(fā)狠做,你們會(huì)有發(fā)越的。”

(11).古殿名。《文選·班固<西都賦>》:“后宮則有掖庭 椒房 ,后妃之室。 合歡 增城 , 安處 常寧 , 茝若 椒風(fēng) , 披香 發(fā)越 , 蘭林 蕙草 , 鴛鸞 飛翔 之列?!?呂延濟(jì) 注:“ 合歡 而下并殿名?!?/p>

(12). 南朝 陳 賀文發(fā) 、 顧越 的并稱。《南史·儒林傳·顧越》:“時(shí)又有 會(huì)稽 賀文發(fā) ,學(xué)兼經(jīng)史,與 越 名相埒,故都下謂之 發(fā) 越 焉。”

曾豐名句,贈(zèng)別石首尉胡廷直名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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