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單詞乎

出自宋代金履祥《唐丈命玉澗僧畫(huà)金華三洞為圖障壽母玉澗有詩(shī)》:

金華高哉幾千丈,翠壁重巒不可上。
上下飛潛靈液通,朝暮煙云姿萬(wàn)狀。
我聞玄女蟠金鼎,至今遺粒猶可餉。
又聞仙姑駕銀鹿,至今瑤田印層嶂。
金華本是東南奇,未數(shù)劍門(mén)天下壯。
有時(shí)笙簫響青云,猶疑幢節(jié)迎仙仗。
自古長(zhǎng)生端有術(shù),飄飖群仙尚無(wú)恙。
只今洞天雙龍飛,何處華表聲清喨。
誰(shuí)將此山真面目,盡收奇?zhèn)w圖障。
居然岡阜北堂前,未須屣履勤敖放。

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注釋參考

玄女

傳說(shuō)中的天上神女,曾授 黃帝 兵法,以制服 蚩尤 。亦稱(chēng) 九天玄女 ,為道教所奉之神?!妒酚洝の宓郾炯o(jì)》“ 蚩尤 最為暴,莫能伐” 裴駰 集解引《龍魚(yú)河圖》:“天遣 玄女 下授 黃帝 兵信神符,制伏 蚩尤 ?!?唐 楊炯 《唐右將軍魏哲神道碑》:“研幾冊(cè)府,金縢玉版之書(shū);索隱兵鈴, 玄女 黃公 之法?!?唐 王勃 《拜南郊頌序》:“三門(mén)遁甲, 黃公 成不戰(zhàn)之師;五壘神兵, 玄女 下先登之策?!眳㈤啞对企牌呋`》卷一百《軒轅本紀(jì)》和卷一一四《九天玄女傳》。

金鼎

(1).黃金炊具。 漢 趙曄 《吳越春秋·闔閭內(nèi)傳》:“金鼎玉杯,銀樽珠襦之寶,皆以送女?!?/p>

(2).為鼎類(lèi)炊具的美稱(chēng)。 宋 陳師道 《滿(mǎn)庭芳·詠茶》詞:“華堂靜,松風(fēng)竹雪,金鼎沸湲潺?!?/p>

(3).特指道士煉丹之鼎爐。 南朝 宋 鮑照 《代淮南王》詩(shī):“琉璃作盌牙作盤(pán),金鼎玉匕合神丹?!?唐 聶夷中 《訪嵩陽(yáng)道士不遇》詩(shī):“先生五岳游,文焰滅金鼎?!?唐 呂巖 《漁父·神異》詞:“金鼎內(nèi),迴朦朧。換骨添筋處處通?!?/p>

(4).借指煉丹或煉丹之術(shù)。 唐 李白 《避地司空原言懷》詩(shī):“傾家事金鼎,年貌可長(zhǎng)新?!?明 陸采 《明珠記·訪俠》:“愿棄了升斗微官,早學(xué)那刀圭金鼎。”

(5).指九鼎。古代傳說(shuō) 夏 鑄九鼎,奉為傳國(guó)之寶。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·銘箴》:“ 夏 鑄九牧之金鼎, 周 勒 肅慎 之楛矢?!薄侗饼R書(shū)·文苑傳·顏之推》:“旄頭翫其金鼎,典午失其珠囊。”后亦用以喻指國(guó)家宰輔大臣。 宋 曾鞏 《送沉諫議》詩(shī):“金鼎鹽梅須大用,九霄應(yīng)已夢(mèng)儀刑。” 元 李獻(xiàn)卿 《劉寓叔先生挽詩(shī)》:“便調(diào)金鼎佐無(wú)為,鳳池坐數(shù) 汾陽(yáng) 考?!?/p>

(6).鼎形的金香爐?!都t樓夢(mèng)》第七六回:“香篆銷(xiāo)金鼎,脂冰膩玉盆。”

至今

至今 (zhìjīn) 直至此刻 up to now 至今杳無(wú)音信 直到今天 to this day;so far

遺粒

遺落的谷粒。 晉 皇甫謐 《高士傳·老萊子》:“鳥(niǎo)獸之毛,可績(jī)而衣,其遺粒足食也?!?宋 張耒 《霜后步西園》詩(shī):“野荒無(wú)遺粒,卒歲將何食?” 清 王士禛 《春不雨》詩(shī):“今來(lái)穀賤復(fù)傷農(nóng),不見(jiàn)飢鳥(niǎo)啄遺粒?!?/p>

猶可

(1).尚可;還可以?!睹献印とf(wàn)章下》:“臘較猶可,而況受其賜乎?” 金 王若虛 《論語(yǔ)辨惑二》:“言猶可也,至于以貌取人,雖愚夫知其不可,而謂圣人為之乎?” 葉圣陶 《四三集·一個(gè)練習(xí)生》:“啊,那張‘進(jìn)局須知’,不看猶可,一看之后,我的興奮的心臟,簡(jiǎn)直停止了跳動(dòng)!”

(2).謂也可以。《史記·孫子吳起列傳》:“兵既整齊,王可試下觀之,唯王所欲用之,雖赴水火猶可也。”

金履祥名句,唐丈命玉澗僧畫(huà)金華三洞為圖障壽母玉澗有詩(shī)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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