北祖三禪地，西山萬樹松。
門臨溪一帶，橋映竹千重。
翦鑿基階正，包藏景氣濃。
諸巖分院宇，雙嶺抱垣墉。
舍利開層塔，香爐占小峰。
道場居士置，經(jīng)藏大師封。
太子知栽植，神王守要沖。
由旬排講座，丈六寫真容。
佛語迦陵說，僧行猛虎從。
修羅抬日拒，樓至拔霜鋒。
畫井垂枯朽，穿池救噞喁。
蕉非難敗壞，槿喻暫豐茸。
寶界留遺事，金棺滅去蹤。
缽傳烘瑪瑙，石長翠芙蓉。
影帳紗全落，繩床土半壅。
荒林迷醉象，危壁亞盤龍。
行色憐初月，歸程待曉鐘。
心源雖了了，塵世苦憧憧。
宿蔭高聲懺，齋糧并力舂。
他生再來此，還愿總相逢。

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太子

栽植

神王

謂精神旺盛。王，通“ 旺 ”。語出《莊子·養(yǎng)生主》：“澤雉十步一啄，百步一飲，不蘄畜乎樊中，神雖王不善也?！?成玄英 疏：“心神長王，志氣盈豫。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·賞譽(yù)》：“ 司馬太傅 府多名士，一時儁異。 庾文康 云：‘見 子嵩 在其中，常自神王?！?唐 白居易 《宣州試中正鵠賦》：“必氣盈而神王，寧心讋而力疲?！?明 王世貞 《藝苑卮言》卷四：“懶倦欲睡時，誦子小文及小詞，亦覺神王?！?鄭振鐸 《插圖本中國文學(xué)史》第五二章三：“《投筆空回》（第六出）《夷邦酹月》（第十五出）等等，尤為慷慨激昂，讀之令人神王。”參見“ 神旺 ”。

佛教指護(hù)法神。 北魏 酈道元 《水經(jīng)注·河水一》：“王欲舍利，用金作斗量，得八斛四斗，諸國王、天龍、神王，各得少許。” 唐 李嶠 《洛州昭覺寺什迦牟尼佛金銅瑞像碑》：“珠纓大士，登護(hù)法之筵；金杵神王，夾降魔之座。” 唐 元稹 《度門寺》詩：“道場居士置，經(jīng)藏大師封。太子知栽植，神王守要衝?！?/p>

守要

(1).掌握重權(quán)；把握關(guān)鍵?！俄n非子·有度》：“刑重則不敢以貴易賤，法審則上尊而不侵。上尊而不侵則主強(qiáng)而守要，故先王貴而傳之。”《尸子》卷上：“明王之治民也，事少而功立，身逸而國治，言寡而令行。事少而功多，守要也；身逸而國治，用賢也；言寡而令行，正名也?！?/p>

(2).把守要隘?！度龂尽の褐尽べZ詡傳》：“ 吳 蜀 雖蕞爾小國，依阻山水……據(jù)險守要，汎舟江湖，皆難卒謀也?！?/p>

元稹名句，度門寺名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考