出自唐代趙嘏《王先生不別而去》：
仙翁歸袖拂煙霓，一卷素書還獨攜。
劚藥滿囊身不病，抱琴何處鶴同棲。
沾衣盡日看山坐，搔首殘春向路迷。
樹樹白云幽徑絕，短船空倚武陵溪。
注釋參考
仙翁
(1).稱男性神仙，仙人。 唐 崔曙 《九日登望仙臺呈劉明府》詩：“關門令尹誰能識？河上仙翁去不回。” 宋 何薳 《春渚紀聞·鄭魁銘研詩》：“仙翁種玉芝，耕得紫玻璃?！薄段骱言挕じ饚X仙跡》：“神異如此，人人皆道他是仙翁再世。”
(2).對道官的敬稱。 明 屠隆 《綵毫記·仙翁指教》：“仙翁拜揖，念小生與仙翁素乏平生，何以見顧？”
歸袖
謂裝入袖中帶回。 清 李漁 《蜃中樓·點差》：“那河邊水價，網(wǎng)畔魚租，處處堪歸袖?！?/p>
煙霓
云霓。 唐 沉亞之 《湘中怨解》：“帷褰，有彈絃鼓吹者，皆神仙娥眉，被服煙霓，裙袖皆廣長。”
一卷
一排。《兒女英雄傳》第十七回：“只見里面是小小的三間兩捲房子。前一捲三間，通連左右兩鋪，靠窗南炕；后一捲，一明兩暗?！?/p>
素書
(1).古人以白絹作書，故以稱書信。 漢 蔡邕 《飲馬長城窟行》：“呼兒烹鯉魚，中有尺素書。長跪讀素書，書中竟何如？” 唐 杜甫 《暮秋遣興呈蘇渙侍御》詩：“久客多枉友朋書，素書一月凡一束。” 明 王錂 《春蕪記·訴怨》：“怎不仗青鸞傳素書，打疊下屠龍計，想鶯儔自可期?！?清 吳偉業(yè) 《鲞鶴》詩：“ 丁令 師來寄素書，羽毛零落待何如?！?/p>
(2).兵書名。舊題 漢 黃石公 撰， 宋 張商英 注。以道、德、仁、義、禮五者為主旨，取 老子 之說為注釋。因本文及注文多如出一手，或疑為 張商英 所偽托。 元 劉壎 《隱居通議·經(jīng)史一》：“世多指兵書《三略》為 黃石公 所傳之書。 宋 張商英 曰：‘非也。 晉 亂，有盜發(fā) 子房 塚，于玉枕中獲此書六篇，凡一千三百三十六言，上有祕戒，不許妄傳，世所謂素書是也?！?/p>
(3).泛指一般道書。 宋 蘇軾 《次韻回先生》之一：“但知白酒留佳客，不問 黃公 覓《素書》。” 清 黃鷟來 《送田月樞歸隱王屋》詩：“底事披《素書》，無暇祀 黃石 。” 郭沫若 《李白與杜甫·李白的道教迷信及其覺醒》：“《素書》是用朱墨寫在白絹上的道書?！?/p>
(4).書籍?！吨軙堒墏鳌罚骸?軌 性清素，臨終之日，家無餘財，唯有素書數(shù)百卷。” 唐 許渾 《姑熟官舍》詩：“草生官舍似閒居，雪照南窗滿素書?！?元 汪元亨 《沉醉東風·歸田》曲：“怕纏手焚了素書，懶鉆頭拽倒茅廬?！?/p>
趙嘏名句，王先生不別而去名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
