今朝胡不樂，取書一哦之。
饑窮古不免，陶生良有辭。
骨肉同天倫，僮仆緣食來。
如何長年中，萬事付酒杯。
脫身得一飽，激烈陳歌詩。
不如魯侯仁，借貸英雄材，嗟余亦有作，欲向誰同貽。

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脫身

得一

(1).得道。《老子》：“昔之得一者：天得一以清；地得一以寧；神得一以靈；谷得一以盈；萬物得一以生；侯王得一以為天下貞?！?王弼 注：“一，數(shù)之始而物之極也，各是一物之生，所以為主也。物皆各得此一以成。”《呂氏春秋·論人》：“無以害其天則知精，知精則知神，知神之謂得一。凡彼萬形，得一后成?！?高誘 注：“一，道也。天道生萬物，萬物得一乃（后）成也?！薄冻o·遠(yuǎn)游》：“奇 傅説 之託辰星兮，羨 韓眾 之得一?！?王逸 注：“喻古先圣獲道純也?！?晉 陶潛 《感士不遇賦》：“承前王之清誨，曰天道之無親；澄得一以作鑒，恒輔善而佑仁?！?北周 庾信 《周祀圜丘歌·皇夏》：“得一惟清，於萬斯寧?！?/p>

(2).天的代稱。 唐 無名氏 《鴻慶寺碑》：“上奉得一，下及七世父母，法界眾生。”

激烈

歌詩

(1).詠唱詩篇?！蹲髠鳌は骞辍罚骸?晉侯 與諸侯宴于 溫 ，使諸大夫舞，曰：‘歌詩必類。’” 杜預(yù) 注：“歌古詩，當(dāng)使各從義類?！薄赌印す稀罚骸熬c父母、妻、后子死，三年喪服……歌詩三百，舞詩三百?！?孫詒讓 間詁：“《周禮·小師》注云：歌，依詠詩也?！?/p>

(2).配有樂譜可以歌唱的樂府詩。 章炳麟 《國故論衡·辨詩》：“ 漢 世所謂歌詩者，有聲音曲折，可以弦歌，如《河南周歌聲曲折》七篇，《周謡歌詩聲曲折》七十五篇是也。故《三侯》、《天馬》諸篇， 太史公 悉稱詩。蓋《樂府》外無稱歌詩者?！?朱自清 《中國歌謠》三：“這些歌詩決不是徒歌，一因其中有‘曲折’（即樂譜），二因它們都在《樂府》?！?/p>

(3).泛指詩歌。 晉 崔豹 《古今注·音樂》：“ 明帝 為太子，樂人作歌詩四章，以贊太子之德。” 前蜀 韋莊 《乞彩箋歌》：“我有歌詩一千首，磨礱山岳羅星斗?！?宋 范仲淹 《即席呈太傅相公》詩：“ 白傅 歌詩傳海外， 晉公 桃李滿人間?！?清 莫友芝 《＜巢經(jīng)巢詩抄＞序》：“論吾子平生著述，經(jīng)訓(xùn)第一，文筆第二，歌詩第三?！?/p>

戴表元名句，和陶乞食名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考