俗子與人隔塵劫，何啻相逢風(fēng)馬牛。
夜讀楊卿南海句，始知天下有高流。

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俗子

與人

合乎民意取得人心?！秶?guó)語(yǔ)·越語(yǔ)下》：“持盈者與天，定傾者與人，節(jié)事者與地?！?韋昭 注：“與人，取人之心也?！薄豆茏印ば蝿?shì)》：“持滿者與天，安危者與人。” 尹知章 注：“能安危者，則與人合?！?/p>

塵劫

佛教稱一世為一劫，無(wú)量無(wú)邊劫為塵劫。后亦泛指塵世的劫難?！独銍?yán)經(jīng)》卷一：“縱經(jīng)塵劫，終不能得?！?金 元好問(wèn) 《龍興寺閣》詩(shī)：“桑海幾經(jīng)塵劫壞，江山獨(dú)恨酒腸乾?！薄缎咽篮阊浴S秀才徼靈玉馬墜》：“汝誠(chéng)念皈我，但尚有塵劫未脫。老僧贈(zèng)汝一物，可密藏於身畔，不許一人知道，他日夫婦重逢，自有靈驗(yàn)?！薄都t樓夢(mèng)》第一二○回：“小女 英蓮 ，幼遭塵劫。” 廖仲愷 《留訣內(nèi)子》詩(shī)：“四十五年塵劫苦，好從解脫悟前非?！?/p>

何啻

亦作“ 何翅 ”。猶何止，豈只。 唐 李山甫 《古石硯》詩(shī)：“波浪因文起，塵埃為廢侵。憑君更研究，何啻直千金！” 宋 葉適 《＜黃子耕文集＞序》：“不若刻二書(shū) 巾山 之上，使讀之者識(shí)趣增長(zhǎng)，后生及知古人源流，教思無(wú)窮，視今惠利何翅千百！” 清 魏源 《圣武記》卷七：“其氛焰所及，視 乾隆 時(shí)，何啻十倍！”

相逢

風(fēng)馬牛

見(jiàn)“ 風(fēng)馬牛不相及 ”。

陸游名句，楊庭秀寄南海集名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考