所操或異趣，并席寧相親。
臭味儻不殊，千里情猶伸。
古今邪正間，何啻萬微塵。
平生閱世眼，服膺無幾人。
濟(jì)濟(jì)數(shù)君子，厖然氣深淳。
南郭服仁義，轍跡世所循。
楊侯墨池孫，清厲凌蒼旻。
公干抱奇蘊(yùn)，謦咳皆瑰珍。
造物豈私我，惠我為德鄰。
賤子?jì)氲溋_，蹭蹬巴江垠。
棄逐類秦客，憔悴如楚臣。
九死不能悔，百炬未失真。
敢希鳴玉侶，庶混擊壤民。
飲水蠲煩燥，薰香懺貪嗔。
曷來古安漢，息黥幸依仁。
至道迷所適，避風(fēng)時(shí)問津。
昨者枉車蓋，正值霜雪辰。
廚空無盛煙，坐冷乏軟茵。
墻頭丐鄰翁，肴核粗且陳。
公言我未暇，語竟即踆踆。
挽袂不可止，滿坐顏色顰。
公方遲騰踏，我已甘隱淪。
我歸楚之夔，公家蜀之岷。
感此會(huì)合難，時(shí)來笑脫巾。
酒戶較深闊，句法窺清新。
縱游當(dāng)秉燭，正恐別鼻辛。
公能勉此樂，我及留中春。

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古今

邪正

(1).xie{1|1}惡與正直?！稘h書·劉向傳》：“今賢不肖渾殽，白黑不分，邪正雜糅，忠讒并進(jìn)?！?宋 蘇軾 《學(xué)士院試＜春秋＞定天下之邪正論》：“為《穀梁》者曰：成天下之事業(yè)，定天下之邪正，莫善於《春秋》?！?清 盧文弨 《注＜顏氏家訓(xùn)＞序》：“又引之使略涉載籍之津涯，明古今之治亂，識(shí)流品之邪正?！?/p>

(2).星體偏離正常運(yùn)行軌道為邪，不偏為正?！稘h書·天文志》：“其伏見蚤晚，邪正存亡……此皆陰陽之精，其本在地，而上發(fā)于天者也?！?顏師古 注引 孟康 曰：“伏見蚤晚，謂五星也。日月五星下道為邪。存謂列宿不虧也。亡謂恒星不見?！?/p>

何啻

亦作“ 何翅 ”。猶何止，豈只。 唐 李山甫 《古石硯》詩：“波浪因文起，塵埃為廢侵。憑君更研究，何啻直千金！” 宋 葉適 《＜黃子耕文集＞序》：“不若刻二書 巾山 之上，使讀之者識(shí)趣增長，后生及知古人源流，教思無窮，視今惠利何翅千百！” 清 魏源 《圣武記》卷七：“其氛焰所及，視 乾隆 時(shí)，何啻十倍！”

萬微

(1).猶萬幾。 宋 范仲淹 《上張侍郎啟》：“參萬微之景業(yè)，升九序之康歌。” 宋 蘇轍 《謝入伏早出狀》之二：“臣等猥以一介，獲覽萬微。”參見“ 萬幾 ”。

(2).指萬物變化之跡兆。 明 劉基 《擬連珠》之二一：“蓋聞制萬變者在乎專，察萬微者在乎定。”

馮時(shí)行名句，和楊拱辰見惠名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考