老戀林泉拒袞衣，高山景行眾思齊
出自宋代李廌《范蜀公得請再致仕蜀公作謀命某次韻》：
老戀林泉拒袞衣，高山景行眾思齊。
久膺重任當先覺，獨以清風(fēng)激眾迷。
越相家聲千載后，商公舊隱白云西。
坐令貪懦趨忠厚，寄語狂童勿芥雞。
注釋參考
林泉
(1).山林與泉石?！读簳ぬ幨總鳌も自枴罚骸敖?jīng)史百家無不該綜，緯候書射，棊筭機巧，并一時之絶。而性記夷簡，特愛林泉?！?金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷四：“此箇閤兒雖小，其間趣不讓林泉?！?元 辛文房 《唐才子傳·許渾》：“ 渾 樂林泉，亦慷慨悲歌之士，登高懷古，已見壯心?！?/p>
(2).指隱居之地。 唐 駱賓王 《上兗州張司馬啟》：“雖則放曠林泉，頗得閒居之趣?！薄杜f唐書·隱逸傳·崔覲》：“為儒不樂仕進，以耕稼為業(yè)……夫婦林泉相對，以嘯詠自娛?！薄秲号⑿蹅鳌返诙兀骸拔易越褚院?，縱然終老林泉，便算榮逾臺閣?！?/p>
袞衣
(1).古代帝王及上公穿的繪有卷龍的禮服?！兑葜軙な婪罚骸叭勺樱醴栆?，矢琰格廟?！薄对姟め亠L(fēng)·九罭》：“我覯之子，袞衣繡裳?！?毛 傳：“袞衣，卷龍也?！?陸德明 釋文：“天子畫升龍於衣上，公但畫降龍?！薄杜f唐書·后妃傳下·代宗睿真皇后》：“上太皇太后諡冊，造神主，擇日祔於 代宗 廟。其褘衣備法駕奉迎於 元陵 祠，復(fù)置於 代宗皇帝 袞衣之右?！?明 鄭若庸 《玉玦記·對策》：“日華浮動袞衣新，愿竭草茆忠悃。” 郭沫若 《行路難》下篇一：“啊，小鳥是用不著鼎食的，麋鹿是用不著袞衣的?！?/p>
(2).借指帝王或上公。 南朝 梁 沉約 《梁三朝雅樂歌·俊雅》：“袞衣前邁，列辟云從?！?明 陸采 《明珠記·巡陵》：“立傍袞衣，滿身香氣；回瞻寶座，一朵紅云?！薄对偕墶返谒木呕兀骸?酈明堂 ，離坐三呼謝袞衣?！?/p>
高山景行
高山景行 (gāoshān-jǐngxíng) 以高山和大路比喻人的道德之美,有高德之人猶山高、路闊一樣受仰慕 respect a worthy person as to look up to high mountains 高山仰止,景行行止?！对姟ば⊙拧ぼ囕牎贰！秱鳌?“景,大也?！薄豆{》:“景,明也?！湃擞懈叩抡邉t慕仰之,有明行者則而行之?！?高山景行,私所慕仰。——魏文帝《與鐘繇書》 成語解釋高山：比喻道德崇高；景行：大路，比喻行為正大光明。指值得效法的崇高德行。高山景行出處《詩經(jīng)·小雅·車轄》：“高山仰止，景行行止?！笔褂美淙舴蚯屣L(fēng)明月，必思玄度，高山景行，獨仰仲尼。思齊
《詩·大雅·思齊》：“思齊 大任 ， 文王 之母?！?毛 傳：“齊，莊也?！?鄭玄 箋：“常思莊敬者， 大任 也，乃為 文王 之母。”后因以“思齊”贊美母教及內(nèi)助之詞。 漢 蔡邕 《太傅安鄉(xiāng)侯胡公夫人靈表》：“體季蘭之姿，蹈思齊之跡?！?宋 秦觀 《大行太皇太后挽詞》之二：“顧命一時聊共政，思齊千古遂同風(fēng)。”
思與之齊?！墩撜Z·里仁》：“見賢思齊，見不賢而內(nèi)自省也?！?朱熹 集注：“冀己亦有是善?！薄度龂尽の褐尽罡穫鳌罚骸罢\宜思齊往古圣賢之善治，總觀季世放蕩之惡政?！?唐 李翱 《與淮南節(jié)席使書》：“比之時輩，亦知頗異，思齊古人，則十曾未及其一二為恨耳?！?/p>
李廌名句，范蜀公得請再致仕蜀公作謀命某次韻名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
