吾翁致身殊得計,地仙亦是三千歲。
出自唐朝盧綸《送餞從叔辭豐州幕歸嵩陽舊居》
白須宗孫侍坐時,愿持壽酒前致詞。鄙詞何所擬,
請自邊城始。邊城貴者李將軍,戰(zhàn)鼓遙疑天上聞。
屯田布錦周千里,牧馬攢花溢萬群。白云本是喬松伴,
來繞青營復(fù)飛散。三聲畫角咽不通,萬里蓬根一時斷。
豐州聞?wù)f似涼州,沙塞晴明部落稠。行客已去依獨戍,
主人猶自在高樓。夢親旌旆何由見,每阻清風一回面。
洞里先生那怪遲,人天無路自無期。砂泉丹井非同味,
桂樹榆林不并枝。吾翁致身殊得計,地仙亦是三千歲。
莫著戎衣期上清,東方曼倩逢人輕。
注釋參考
致身
《論語·學(xué)而》:“事父母能竭其力,事君能致其身,與朋友交言而有信?!痹^獻身。后用作出仕之典。 唐 杜甫 《乾元中寓居同谷縣作歌》之七:“ 長安 卿相多少年,富貴應(yīng)須致身早。”
得計
[succeed in one's scheme] 計謀獲得成功
奪取對政府的控制權(quán)的陰謀得計
詳細解釋(1).契合心意。《莊子·徐無鬼》:“於蟻棄知,於魚得計,於羊棄意?!?陸德明 釋文引 司馬彪 云:“蟻得水則死,魚得水則生,羊得水則病?!?郭慶藩 集釋引 郭嵩燾 曰:“魚相忘於江湖……故曰於魚得計?!?/p>
(2).計策得當。《韓非子·說難》:“貴人或得計而欲自以為功,説者與知焉,如此者身危。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·終制》:“今雖混一,家道罄窮,何由辦此奉營資費?且 揚都 污毀,無復(fù)孑遺,還被下濕,未為得計?!?唐 韓愈 《送靈師》詩:“投身豈得計,性命甘徒捐?” mao{1~1}澤{1*1}東 《整頓黨的作風》:“一切狡猾的人,不照科學(xué)態(tài)度辦事的人,自以為得計,自以為很聰明,其實都是最蠢的,都是沒有好結(jié)果的。”
(3).謂計謀得以實現(xiàn)?!段饔斡洝返谄呶寤兀骸皡s説那老魔吞了 行者 ,以為得計,徑回本洞?!?/p>
地仙
(1).方士稱住在人間的仙人。 晉 葛洪 《抱樸子·論仙》:“按《仙經(jīng)》云:‘上士舉形昇虛,謂之天仙;中士游於名山,謂之地仙;下士先死后蛻,謂之尸解仙?!薄对企牌呋`》卷一一四:“此飛仙之所服,非地仙之所聞?!?清 薛福成 《庸盦筆記》卷三:“ 羅浮山 中有 黃道人 ,相傳 東晉 時, 葛洪 煉丹仙去, 道人 撈其鼎中餘丹吞之,遂為地仙。時時披髮氅衣,出行山中?!?/p>
(2).比喻閑散享樂的人。 唐 李涉 《秋日過員太祝林園》詩:“望水尋山二里餘,竹林斜到地仙居?!薄缎挛宕贰るs傳·張筠》:“ 筠 居 洛陽 ,擁其貲,以酒色聲妓自娛足者十餘年,人謂之‘地仙’?!?宋 蘇軾 《李行中秀才醉眠亭》詩:“已向閑中作地仙,更於酒里得天全。”
(3).比喻美麗的女子。 元 張可久 《醉太平·席上有贈》曲:“風流地仙,體態(tài)天然,畫圖誰敢鬭嬋娟?!?清 鵝湖逸士 《老狐談歷代麗人記》:“吾所見麗人,約須分三等……有跨越一代之麗,此其人皆已至地仙神仙之地位。”
千歲
千歲 (qiānsuì) 千年。泛指年代長久 a thousand years 對天子(皇帝)所封諸王的直接稱呼,小說和戲劇中常用 Your Highness 千歲爺 對天子(皇帝)所封諸王的間接稱呼 His Highness盧綸名句,送餞從叔辭豐州幕歸嵩陽舊居名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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