永徽之人舞而詠，法曲法曲舞霓裳

出自唐代白居易《法曲－美列圣，正華聲也》：

法曲法曲歌大定，積德重熙有余慶。
永徽之人舞而詠，法曲法曲舞霓裳。
政和世理音洋洋，開(kāi)元之人樂(lè)且康。
法曲法曲歌堂堂，堂堂之慶垂無(wú)疆。
中宗肅宗復(fù)鴻業(yè)，唐祚中興萬(wàn)萬(wàn)葉。
法曲法曲合夷歌，夷聲邪亂華聲和。
以亂干和天寶末，明年胡塵犯宮闕。
乃知法曲本華風(fēng)，茍能審音與政通。
一從胡曲相參錯(cuò)，不辨興衰與哀樂(lè)。
愿求牙曠正華音，不令夷夏相交侵。

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注釋參考

人舞

(1).古代祭祀等典禮所用的一種不拿道具的舞蹈?！吨芏Y·春官·樂(lè)師》：“凡舞，有帗舞，有羽舞，有皇舞，有旄舞，有干舞，有人舞?！?鄭玄注引鄭司農(nóng) 云：“人舞者，手舞……人舞無(wú)所執(zhí)，以手袖為威儀?！?/p>

(2).象人一樣地舞蹈。明劉基《郁離子·魯般》：“ 青丘之山九尾之狐居焉……九丘十藪之狐畢集，登羽山而人舞焉?！?/p>

法曲

一種古代樂(lè)曲。東晉南北朝稱(chēng)作法樂(lè)。因其用于佛教法會(huì)而得名。原為含有外來(lái)音樂(lè)成分的西域各族音樂(lè)，后與漢族的清商樂(lè)結(jié)合，并逐漸成為隋朝的法曲。其樂(lè)器有鐃鈸、鐘、磬、幢簫、琵琶。至唐朝又?jǐn)v雜道曲而發(fā)展至極盛階段。著名的曲子有《赤白桃李花》、《霓裳羽衣》等。唐白居易《江南遇天寶樂(lè)叟》詩(shī)：“能彈琵琶和法曲，多在華清隨至尊?！?清洪昇《長(zhǎng)生殿·聞樂(lè)》：“好憑一枕游仙夢(mèng)，暗授千秋法曲音?！?吳梅《讀吳梅村＜秣陵春＞樂(lè)府》詩(shī)：“法曲凄涼誰(shuí)按拍，不堪流涕説興衰。”參見(jiàn)《新唐書(shū)·禮樂(lè)志十二》。