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單詞乎

出自宋代汪莘《水調(diào)歌頭(客有言存心者,未得其序,因賦)》:

欲覓存心法,當(dāng)自盡心求。
此心盡處,豁地知性與天侔。
行盡武陵溪路,忽見(jiàn)桃源洞口,漁子舍漁舟。
輸與逃秦侶,絕境幾春秋。
舉全體,既盡得,要斂收。
勿忘勿助之際,玄牝一絲頭。
君看天高地下,中有鳶飛魚(yú)躍,妙用正周流。
可與知者道,莫語(yǔ)俗人休。

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注釋參考

知性

知道人的本性?!睹献印けM心上》:“盡其心者,知其性也,知其性則知天矣?!?焦循 正義:“知其性,謂知其性之善也?!薄吨熳诱Z(yǔ)類》卷六十:“人往往説先盡其心而后知性,非也……知性,然后能盡心。先知,然后能盡。” 明 王守仁 《傳習(xí)錄》卷上:“盡心由於知性,致知在於格物。”

猶智慧。 漢 班固 《游居賦》:“美 周武 之知性,謀人神以動(dòng)作?!?/p>

與天

謂凡合乎天道者,則得天助?!秶?guó)語(yǔ)·越語(yǔ)下》“持盈者與天” 韋昭 注:“與天,法天也?!薄豆茏印ば蝿?shì)》:“持滿者與天?!?尹知章 注:“能持滿者,則與天合。”《史記·越王句踐世家》:“持滿者與天?!?司馬貞 索隱:“與天,天與也。言持滿不溢,與天同道,故天與之。”

汪莘名句,水調(diào)歌頭(客有言存心者,未得其序,因賦)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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