佛祖不歷處，古今不到處，如何行履
出自宋代釋智朋《偈傾一百六十九首》：
懸崖撒手，藉草眠云，四方八面，移南作北。
佛祖不歷處，古今不到處，如何行履。
三九二十七，籬頭吹觱栗。
注釋參考
佛祖
(1).佛教稱修行成道者為佛，開創(chuàng)宗派者為祖師，故稱成佛作祖者為佛祖。 宋 志磐 有《佛祖統(tǒng)紀(jì)》五十四卷，詳載 天臺宗 的源流。 宋 蘇軾 《和蔡景繁海州石室》詩：“前年開閣放柳枝，今年洗心歸佛祖?！?宋 何薳 《春渚紀(jì)聞·蘇黃秦書各有所僻》：“余家收 山谷 所書禪句幾三十餘首，有云……‘自是釣魚船上客，偶除鬚鬢著袈裟，佛祖位中留不住，夜來依舊宿蘆花?！?元 宋旡 《答無住和太初韻見寄》：“眼高無佛祖，詩癖有山兄?！?/p>
(2).指佛教的創(chuàng)始人 釋迦牟尼 。
(3).猶言老天爺。表示驚嘆之詞?！都t樓夢》第四一回：“ 劉姥姥 聽了，搖頭吐舌説道：‘我的佛祖！倒得十來隻雞來配他，怪道這個味兒！’”
古今
古今 (gǔjīn) 古代和現(xiàn)代 ancient and modern 古今差異不到
不到 (bùdào) 不足,少于… under;below 不到四分鐘駛行了一公里 不周到 not thoughtful enough 我們是粗人,照顧不到,請多原諒如何
如何 (rúhé) how 用什么手段或方法 在退休制下如何提高津貼的問題 方式、方法怎樣 接下去的問題是如何表明我們的意思 在什么情況下 when 姐妹三人如何再相會 怎么,怎么樣 how;why 如今叫我管天王堂,未知久后如何?！端疂G傳》 “如……何”,表示’把……怎么樣” as 以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、 王屋何?——《列子·湯問》行履
(1).猶往來，交往?！赌鲜贰R始興簡王鑒傳》：“ 王儉 常嘆云：‘ 始興王 雖尊貴，而行履都是素士?！?/p>
(2).行走?！对湔滦录ば滩俊勰俊罚骸?曹 辛三 將叔 曹 慶二 兩腳用鐵扒砍傷腳跟，左腳被傷，筋斷緊縮，不能行履，已成廢疾?！?清 惲敬 《姚江學(xué)案書后二》：“ 敬 嘗觀禪有近於 朱子 理在氣先之説者，如 魯祖 茶盞在世界前之言，是也；有近於 朱子 知在行先之説者，如 仰山 行履在何處之言，是也?！?/p>
(1).行為。 元 辛文房 《唐才子傳·崔顥》：“然行履稍劣，好蒲博、嗜酒、娶妻擇美者，稍有不愜即棄之，凡易三四?！?/p>
(2).經(jīng)歷。 清 錢謙益 《海印憨山大師遺事記》：“大師歷年行履，具在自製年譜及經(jīng)解文集中。”
釋智朋名句，偈傾一百六十九首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
