遠(yuǎn)公林下滿青苔，春{1-1}藥偏宜間石開。往往幽人尋水見，
時(shí)時(shí)仙蝶隔云來。陰陽雕刻花如鳥，對鳳連雞一何小。
春風(fēng)宛轉(zhuǎn)虎溪傍，紫翼紅翹翻霽光。貝葉經(jīng)前無住色，
蓮花會里暫留香。蓬山才子憐幽性，白云陽春動新詠。
應(yīng)知仙卉老云霞，莫賞夭桃滿蹊徑。

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貝葉經(jīng)

指佛經(jīng)。古代 印度 人寫經(jīng)于樹葉上，故稱。 唐 錢起 《紫參歌》：“貝葉經(jīng)前無住色，蓮花會里暫留香?！?明 孫柚 《琴心記·空門遇使》：“菩提樹下談玄，忘補(bǔ)朝陽之衲；貝葉經(jīng)邊入定，搜空透筍之衣?！?清 王攄 《教坊老叟行》：“自此焚脩奉 西竺 ，禪榻長繙貝葉經(jīng)。”亦作“ 貝多經(jīng) ”。 清 吳偉業(yè) 《生查子》詞：“學(xué)寫貝多經(jīng)，自屑泥金粉?！?/p>

無住

佛教語。實(shí)相之異名。謂法無自性，無所住著，隨緣而起。佛教稱“無住”為萬有之本。 唐 張說 《雜詩》之四：“悟滅心非盡，求虛見后生。應(yīng)將無住法，修到不成名?！?唐 謝勮 《游爛柯山》詩：“惟將無住理，轉(zhuǎn)與信人説。月影清江中，可觀不可得?！?/p>

花會

(1).舊時(shí)流行于東南沿海的一種du{1-1}博。預(yù)賭者從三十四個(gè)古人名中猜一個(gè)，中者可贏三十倍于賭注的錢。 清 俞樾 《右臺仙館筆記》卷十二：“ 黃巖縣 中盛行花會，花會者書三十四古人名，任取一名，納之筒中……於三十四人名中自認(rèn)一名，各注錢數(shù)投入柜中，謂之納花會。所認(rèn)之名，適合筒中之名，則筒官如其所注錢數(shù)加三十倍以酬之。” 丁玲 《慶云里中的一間小房里》：“她給了他許多鈔票，都是十元一張的，有一部分是客人給她的，有一部分是打花會贏的。”

(2). 四川 成都 一帶每年春季舉行的物資交流大會。會上各地的土特產(chǎn)集中展覽交易，同時(shí)演出民間戲曲、表演民間武術(shù)等。 郭沫若 《反正前后》第一篇：“那是 成都 辦花會的時(shí)候……那是一種博覽會的性質(zhì)。” 沙汀 《防空》：“但是趁著幾個(gè)昏蟲大趕花會的時(shí)候，卻又并不打個(gè)招呼……跑回縣里去了。”

留香

(1).保留香味?！冻鯇W(xué)記》卷二五引 南朝 梁 蕭統(tǒng) 《銅博山香爐賦》：“ 劉公 聞之見錫， 粵 女惹之留香。” 宋 陸游 《燈下對梅花獨(dú)酌累日勞甚》詩：“移燈看影憐渠瘦，掩戶留香笑我癡。”

(2).傳說中的留香草。因其能留下芳香，故亦比喻帝王普施德惠?！端鍟らL孫晟傳》：“ 晟 以牙中草穢，欲令 染干 親自除之，示諸部落，以明威重，乃指帳前草曰：‘此根大香?！?染干 遽嗅之曰：‘殊不香也?！?晟 曰：‘天子行幸所在，諸侯躬親灑掃，耘除御路，以表至敬之心。今牙中蕪穢，謂是留香草耳?！?染干 乃悟?！?清 吳偉業(yè) 《讀史偶述》詩之七：“新張錦幄間垂楊，四角觚稜八寳裝。藉地?zé)溡瘐米?，茸茸春草是留香?！?/p>

錢起名句，紫參歌名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考