甲觀秋彌月，前星蚤麗天。
君親重慶日，家國(guó)中興年。
英武神機(jī)遠(yuǎn)，溫文德宇全。
攡章森曲則，會(huì)道極高堅(jiān)。
儉寶躬安履，仁端性自然。
淵潰澄有量，海潤(rùn)浹無(wú)邊。
五學(xué)臨函丈，三朝拱邃延。
頌聲敷政久，喜色問(wèn)安還。
銅律諧初度，?；〗^舊傳。
菊催重九近，梅占小春先。
戲彩猗猗殿，宣杯玳瑁筵。
青宮千億壽，長(zhǎng)對(duì)兩宮前。

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五學(xué)

(1). 西周 大學(xué)，設(shè)東學(xué)、西學(xué)、南學(xué)、北學(xué)和太學(xué)，總稱五學(xué)。見(jiàn)《大戴禮記·保傅》、《漢書·賈誼傳》?！吨芏Y·春官·大司樂(lè)》“掌成均之灋” 孫詒讓 正義：“ 周 制，國(guó)中為小學(xué)，在王宮之左；南郊為五學(xué)，是為大學(xué)…… 鄭鍔 云：‘ 周 五學(xué)，中曰辟雍，環(huán)之以水；水南為成均，水北為上庠，水東為東序，水西為瞽宗?！眳㈤啞洞蟠鞫Y記·保傅》。

(2).指《樂(lè)》、《詩(shī)》、《書》、《禮》、《春秋》。《漢書·藝文志》：“至于五學(xué)，世有變改，猶五行之更用事焉?！?/p>

函丈

亦作“ 函杖 ”。1.《禮記·曲禮上》：“若非飲食之客，則布席，席間函丈。” 鄭玄 注：“謂講問(wèn)之客也。函，猶容也，講問(wèn)宜相對(duì)容丈，足以指畫也?！痹^講學(xué)者與聽(tīng)講者坐席之間相距一丈。后用以指：講學(xué)的坐席?！端鍟奂o(jì)上》：“自時(shí)厥后，軍國(guó)多虞，雖復(fù)黌宇時(shí)建，示同愛(ài)禮，函丈或陳，殆為虛器。” 宋 陸游 《齋中雜興》詩(shī)之一：“成童入鄉(xiāng)校，諸老席函丈?！?清 納蘭性德 《上座主徐健庵先生書》：“牓發(fā)之日，隨諸生后端拜堂下，仰瞻風(fēng)采，心神肅然。既而屢賜延接，引之函丈之側(cè)?！?/p>

(2).對(duì)前輩學(xué)者或老師的敬稱。 宋 陸游 《江西到任謝史丞相啟》：“早親函丈，偶竊緒餘，曾未免於鄉(xiāng)人，乃見(jiàn)待以國(guó)士。” 金 王若虛 《跋王進(jìn)之墨本＜孝經(jīng)＞》：“吾友 王進(jìn)之 得其墨本而寶蓄之，仍圖函丈之像，以冠其首。” 明 徐渭 《答龍溪師書》：“冒妄之深，伏希函丈裁之。” 清 顧炎武 《哭李侍御灌谿先生?！吩?shī)：“函杖天涯遠(yuǎn)，杓衡歲序移。無(wú)繇承問(wèn)訊，祗益嘆差池。” 子虛子 《湘事記》：“九月十四日 芝祥 來(lái)電曰：‘ 瀏陽(yáng) 劉蔚廬 夫子函丈：千里一堂，并告 組庵 。’”

朝拱

環(huán)繞，拱衛(wèi)。 唐 劉禹錫 《唐侍御寄游道林岳麓二寺詩(shī)見(jiàn)徵繼作》詩(shī)：“ 湘 西古剎雙蹲蹲，羣峯朝拱如駿奔?！薄缎咽篮阊浴だ畹廊霜?dú)步云門》：“眾峰朝拱，列嶂環(huán)圍?！?/p>

邃延

下垂延覆?！抖Y記·玉藻》：“天子玉藻，十有二旒，前后邃延?！?鄭玄 注：“前后邃延者，言皆出冕前后而垂也?！薄逗鬂h書·輿服志下》：“冕冠，垂旒，前后邃延，玉藻?！?劉昭 注：“邃，垂也。延，冕上覆。”《宋史·樂(lè)志十四》：“萬(wàn)乘蒞止，端冕邃延?！?劉師培 《＜駢文讀本＞序》：“況 周 冕玉藻，前后邃延，驟易 夏 收，必乖俛仰?！?/p>

范成大名句，東宮壽詩(shī)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考