騎馬四馳失其馭,放豚一去何當求
出自宋代李呂《承德功仙尉出示直翁感興之作輒次其韻》:
蠅頭蝸角使人愁,貪先務勝如爭舟。
隱心空逐市朝樂,著眼未省林泉幽。
塵埃平時正汩沒,出處與世相沉浮。
由徑反誚澹臺子,拔葵仍笑公儀休。
懷哉古道久寂寞,鳳鳥不至三千秋。
孰知名教真樂地,徒以得失為已憂。
騎馬四馳失其馭,放豚一去何當求。
羨君淵源得所自,結(jié)交道義相追游。
個中有路儻深造,直與古人為輩流。
注釋參考
騎馬
騎馬 (qímǎ) saddle 為騎馬時使用而設計的 騎馬外衣 騎在馬背上 騎馬傳道士四馳
謂傳播四方。 唐 韓愈 《知名箴》:“內(nèi)不足者,急於人知;霈焉有餘,厥聞四馳?!?宋 梅堯臣 《魚琴賦》:“日擊而椎,主彼齊眾之律令,則聲聞囂爾而四馳?!?元 方回 《送鄧善之提調(diào)寫金經(jīng)》詩:“一室萬里限戶閾,腳跟不動名四馳。”
何當
(1).猶何日,何時?!队衽_新詠·古絕句一》:“何當大刀頭,破鏡飛上天。” 晉 干寶 《搜神記》卷十六:“故見鄙姿,逢君輝光。身遠心近,何當暫忘?!?唐 李商隱 《夜雨寄北》詩:“何當共剪西窗燭,卻話 巴山 夜雨時?!?郁達夫 《奉懷》詩:“何當剪燭 江 南墅,重試清談到夜分?!?/p>
(2).猶何妨;何如。 唐 武元衡 《長安敘懷寄崔十五》詩:“聞説 唐生 子孫在,何當一為問窮通?” 宋 蘇軾 《龜山辯才師》詩:“何當來世結(jié)香火,永與名山供井磑。”
(3).猶安得,怎能。 唐 岑參 《阻戎瀘間群盜》詩:“帝鄉(xiāng)北近日, 瀘口 南連蠻。何當遇 長房 ,縮地到京關。” 宋 王安石 《次韻答陳正叔》之二:“何當水石他年住,更把韋編靜處開?!?清 錢謙益 《玉堂雙燕行送劉晉卿趙景之兩太史謫官》詩:“何當鳴梧比丹鳳,且愿銜花效黃雀?!?/p>
(4).猶何況。 唐 王昌齡 《江上聞笛》詩:“不知誰家子,復奏 邯鄲 音,水客皆擁棹,空霜遂盈襟。羸馬望北走,遷人悲 越 吟。何當邊草白,旌節(jié) 隴 城陰?!?宋 蘇軾 《無題》詩:“年光與時景,頃刻互衰變。何當血肉身,安得常強??!” 明 陳所聞 《金落索·閨怨》套曲:“ 姮娥 尚悔偷靈藥,風雨何當憶故人?”
(5).猶合當,應當。 唐 杜甫 《畫鷹》詩:“絛鏇光堪摘,軒楹勢可呼。何當擊凡鳥,毛血灑平蕪。” 宋 王安石 《送潘景純》詩:“明時正欲精蒐選,榮路何當力薦延?!本﹦ 堆汩T關》第一場:“決勝千里辨輸贏,單注著 黃巢 今日何當敗?!?/p>
(6).猶何嘗。 晉 傅玄 《秦女休行》:“百男何當益,不如一女良?!?/p>
李呂名句,承德功仙尉出示直翁感興之作輒次其韻名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考