出自唐代元稹《茅舍》:
楚俗不理居,居人盡茅舍。
茅苫竹梁棟,茅疏竹仍罅。
邊緣堤岸斜,詰屈檐楹亞。
籬落不蔽肩,街衢不容駕。
南風(fēng)五月盛,時(shí)雨不來(lái)下。
竹蠹茅亦干,迎風(fēng)自{1|1}焚灺。
防虞集鄰里,巡警勞晝夜。
遺燼一星然,連延禍相嫁。
號(hào)呼憐谷帛,奔走伐桑柘。
舊架已新焚,新茅又初架。
前日洪州牧,念此常嗟訝。
牧民未及久,郡邑紛如化。
峻邸儼相望,飛甍遠(yuǎn)相跨。
旗亭紅粉泥,佛廟青鴛瓦。
斯事才未終,斯人久云謝。
有客自洪來(lái),洪民至今藉。
惜其心太亟,作役無(wú)容暇。
臺(tái)觀亦已多,工徒稍冤咤。
我欲他郡長(zhǎng),三時(shí)務(wù)耕稼。
農(nóng)收次邑居,先室后臺(tái)榭。
啟閉既及期,公私亦相借。
度材無(wú)強(qiáng)略,庀役有定價(jià)。
不使及僭差,粗得御寒夏。
火至殊陳鄭,人安極嵩華。
誰(shuí)能繼此名,名流襲蘭麝。
五袴有前聞,斯言我非詐。
注釋參考
三時(shí)
(1).指春、夏、秋三季農(nóng)作之時(shí)。《左傳·桓公六年》:“潔粢豐盛,謂其三時(shí)不害而民和年豐也?!?杜預(yù) 注:“三時(shí),春、夏、秋。” 唐 元稹 《茅舍》詩(shī):“我欲他郡長(zhǎng),三時(shí)務(wù)耕稼?!薄缎绿茣⑹垈鳌罚骸霸副菹聫U百事之用,以廣三時(shí)之務(wù),則播植不愆矣?!?/p>
(2).夏至后半個(gè)月。 北周 庾信 《奉和夏日應(yīng)令》詩(shī):“五月炎蒸氣,三時(shí)刻漏長(zhǎng)?!?明 周之玙 《農(nóng)圃六書·占候·五月占》:“夏至后半月為三時(shí),頭時(shí)三日,中時(shí)五日,三時(shí)七日。”
(3).早、午、晚。 唐 高適 《燕歌行》:“殺氣三時(shí)作陣云,寒聲一夜傳刁斗?!?明 劉若愚 《酌中志·大內(nèi)規(guī)制紀(jì)略》:“各有佛堂以供香火,三時(shí)鐘磬,宛如梵宮?!?清 龔自珍 《尊隱》:“日有三時(shí),一曰蚤時(shí),二曰午時(shí),三曰昏時(shí)。”
(4). 印度 分一年為熱、雨、寒三時(shí)。 唐 玄奘 《大唐西域記·印度總述》:“ 如來(lái) 圣教,歲為三時(shí):正月十六日至五月十五日,熱時(shí)也;五月十六日至九月十五日,雨時(shí)也;九月十六日至正月十五日,寒時(shí)也。”
(5).佛教謂 釋迦牟尼佛 逝世后,佛法將經(jīng)歷的zheng{1-1}法、像法和末法三大時(shí)期。一般認(rèn)為zheng{1-1}法五百年,像法一千年,末法一萬(wàn)年。見(jiàn) 南朝 陳 慧思 《立誓愿文》。 唐 窺基 《大乘法苑義林章》卷六:“佛滅度后,法有三時(shí),謂正、像、末。具行教、行、證三,名為zheng{1-1}法;但有教、行,名為像法;有教無(wú)餘,名為末法?!?/p>
耕稼
泛指種莊稼?!睹献印す珜O丑上》:“﹝ 舜 ﹞自耕稼陶漁以至為帝,無(wú)非取於人者。”《漢書·循吏傳·召信臣》:“其化大行,郡中莫不耕稼力田,百姓歸之。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)》:“人生在世,會(huì)當(dāng)有業(yè):農(nóng)民則計(jì)量耕稼,商賈則討論貨賄?!?宋 曾鞏 《請(qǐng)擇將益兵札子》:“古者兵出於農(nóng),故三時(shí)耕稼,一時(shí)閲武。”
元稹名句,茅舍名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 9悠悠江南