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單詞乎

出自宋代司馬光《和利州鮮于轉(zhuǎn)運(yùn)公劇八詠寶峰亭》:

孤亭冠山椒,正視物不隔。
六合縱心賞,萬(wàn)家窮目力。
髻鬟烏奴翠,衣帶嘉陵碧。
霞生白水尾,日沒(méi)九隴脊。
煙凝朝夕市,塵飛往來(lái)驛。
雖復(fù)對(duì)紛紜,何嘗改岑寂。
寶兼觀風(fēng)遠(yuǎn),非徒選勝適。
巴峽少平田,每若天宇窄。
及茲伏欞檻,坐瞰南北極。
先君昔乘軺,名題古寺壁。
侍行尚垂髫,孤露今戴白
讀君登臨詩(shī),舊游皆歷歷。
永無(wú)膝下歡,終篇涕沾臆。

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注釋參考

侍行

陪伴尊長(zhǎng)出行,照應(yīng)起居。 宋 蘇軾 《與程正輔提刑書(shū)》之二:“老兄到此……令子幾人侍行?” 宋 洪邁 《鬼國(guó)記》:“他日言於母,乞侍行?!薄独m(xù)資治通鑒·宋高宗紹興二十五年》:“ 李光 之得罪也……長(zhǎng)子 孟清 、中子 孟醇 皆侍行,死貶所。”

垂髫

垂髫 (chuítiáo) 古時(shí)兒童不束發(fā),頭發(fā)下垂,因以“垂髫”指兒童 early childhood 黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè)。——陶淵明《桃花源記》

孤露

(1).孤單無(wú)所蔭庇,指喪父,喪母,或父母雙亡。 三國(guó) 魏 嵇康 《與山巨源絕交書(shū)》:“少加孤露,母兄見(jiàn)驕,不涉經(jīng)學(xué)?!?戴明揚(yáng) 校注引 王棠 《知新錄》:“ 魏 晉 間人,以父亡為孤露。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·風(fēng)操》:“自茲已后,二親若在,每至此日(生日),常有酒食之事耳。無(wú)教之徒,雖已孤露,其日皆為供頓,酣暢聲樂(lè),不知有所感傷?!?唐 韓愈 《祭李氏二十九娘子文》:“汝之警敏和靜,人莫及之,姿相豐端,不見(jiàn)闕虧,幼而孤露,其然何為?” 清 趙翼 《哭門(mén)人董東亭》詩(shī):“孤露身真落葉如,曾憐少賤帶經(jīng)鋤?!?/p>

(2).孤立暴露。 清 姚錫光 《東方兵事紀(jì)略·援朝篇》:“我 牙山 之兵,孤露無(wú)援?!?/p>

戴白

頭戴白發(fā),形容人老。亦代稱老人?!稘h書(shū)·嚴(yán)助傳》:“天下賴宗廟之靈,方內(nèi)大寧,戴白之老,不見(jiàn)兵革?!?顏師古 注:“戴白,言白髮在首。” 唐 陸龜蒙 《慶封宅古井行》:“ 江 南戴白盡能言,此地曾為 慶封 宅?!?宋 陸游 《新涼書(shū)懷》詩(shī)之三:“鄰曲今年又有年,垂髫戴白各欣然。” 明 都穆 《都公譚纂》卷下:“ 蜀 人云:雖戴白之老,未嘗見(jiàn)浣花日雨也?!?/p>

司馬光名句,和利州鮮于轉(zhuǎn)運(yùn)公劇八詠寶峰亭名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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