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單詞乎

何當一傳付,道侶愿知歸

出自唐代盧綸《送少微上人游蜀》:

瓶缽繞禪衣,連宵宿翠微。
樹開巴水遠,山曉蜀星稀。
識遍中朝貴,多諳外學非。
何當一傳付,道侶愿知歸。

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注釋參考

何當

(1).猶何日,何時?!队衽_新詠·古絕句一》:“何當大刀頭,破鏡飛上天?!?晉 干寶 《搜神記》卷十六:“故見鄙姿,逢君輝光。身遠心近,何當暫忘?!?唐 李商隱 《夜雨寄北》詩:“何當共剪西窗燭,卻話 巴山 夜雨時?!?郁達夫 《奉懷》詩:“何當剪燭 江 南墅,重試清談到夜分。”

(2).猶何妨;何如。 唐 武元衡 《長安敘懷寄崔十五》詩:“聞説 唐生 子孫在,何當一為問窮通?” 宋 蘇軾 《龜山辯才師》詩:“何當來世結香火,永與名山供井磑?!?/p>

(3).猶安得,怎能。 唐 岑參 《阻戎瀘間群盜》詩:“帝鄉(xiāng)北近日, 瀘口 南連蠻。何當遇 長房 ,縮地到京關。” 宋 王安石 《次韻答陳正叔》之二:“何當水石他年住,更把韋編靜處開?!?清 錢謙益 《玉堂雙燕行送劉晉卿趙景之兩太史謫官》詩:“何當鳴梧比丹鳳,且愿銜花效黃雀?!?/p>

(4).猶何況。 唐 王昌齡 《江上聞笛》詩:“不知誰家子,復奏 邯鄲 音,水客皆擁棹,空霜遂盈襟。羸馬望北走,遷人悲 越 吟。何當邊草白,旌節(jié) 隴 城陰。” 宋 蘇軾 《無題》詩:“年光與時景,頃刻互衰變。何當血肉身,安得常強??!” 明 陳所聞 《金落索·閨怨》套曲:“ 姮娥 尚悔偷靈藥,風雨何當憶故人?”

(5).猶合當,應當。 唐 杜甫 《畫鷹》詩:“絛鏇光堪摘,軒楹勢可呼。何當擊凡鳥,毛血灑平蕪?!?宋 王安石 《送潘景純》詩:“明時正欲精蒐選,榮路何當力薦延?!本﹦ 堆汩T關》第一場:“決勝千里辨輸贏,單注著 黃巢 今日何當敗?!?/p>

(6).猶何嘗。 晉 傅玄 《秦女休行》:“百男何當益,不如一女良?!?/p>

傳付

傳遞交付。《新唐書·房琯傳》:“俄與 韋見素 、 崔渙 奉冊 靈武 ,見 肅宗 ,具言上皇所以傳付意?!?宋 宋敏求 《春明退朝錄》卷中:“今殿內有二人立而以冠傳付之貌,或云失二帝像而但存侍者故也?!?元 劉祁 《歸潛志》卷三:“是吾平生著述,可傳付 中州 士大夫?!?/p>

道侶

僧道指一起修行、修煉的同伴。 唐 錢起 《夕游覆釜山道士觀因登玄元廟》詩:“孤煙出深谷,道侶正焚香?!?明 馮夢龍 《風流夢·謀厝殤女》:“情愿跟隨道侶,共事焚修?!?清 王士禛 《池北偶談·談異七·僧三世報》:“吾前世 河南 僧也,與道侶某同居,吾有三十金,彼請貸之,不許。遂中夜劫金及度牒而逃,又殺吾以滅口。”

知歸

(1).思歸。 南朝 齊 謝朓 《拜中軍記室辭隋王箋》:“雖復身填溝壑,猶望妻子知歸?!?/p>

(2).謂知所歸循、歸依。 南朝 梁 陸倕 《石闕銘》:“懸書有附,委篋知歸?!?唐 李彥芳 《樂德教胄子賦》:“入于國學,習者由是知歸;祭于瞽宗,享者于焉報本。”

(3).欲求歸隱。 唐 杜甫 《渼陂西南臺》詩:“知歸俗可忽,取適事莫并?!?浦起龍 心解:“‘知歸’、‘取適’言能知歸隱,薄俗便可忘忽;自取適情、萬事誰堪比并?!?/p>

盧綸名句,送少微上人游蜀名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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