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單詞乎

所見日雜遝,寧復(fù)當我思

出自宋代趙蕃《冬至后五夕頻夢陳擇之》:

所見日雜遝,寧復(fù)當我思。
我此僻且陋,三夜頻夢之。
遣騎告欲行,手持一通詩。
發(fā)緘與兒讀,絕妙解人頤。
我欲留君飯,顛倒裳與衣。
宛如快閣日,不似南浦時。
到蜀今幾日,首議何所為。
一儉勝百奢,徐公亦安施。
幕府足閒暇,浣花有余嬉。
謫仙縱多才,蜀道無險巇。
微痾固除洗,起居當具宜。
蜀中富名士,匪卜亦隱醫(yī)。
秘方茍有傳,寄我無或遺。
寄我亦何用,多病成早衰。
歸哉復(fù)歸哉,秣馬車載脂。
上君白玉堂,王人亦黃扉。

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注釋參考

所見

(1).看到的?!稌x書·嵇康傳》:“何所聞而來?何所見而去?” 唐 韓愈 《謝自然詩》:“入門無所見,冠屨同蛻蟬。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·孫文定公》:“人君耳習於所聞,則喜諛而惡直;目習於所見,則喜柔而惡剛?!?/p>

(2).猶見解;意見?!稘h書·儒林傳·嚴彭祖》:“ 孟 弟子百餘人,唯 彭祖 、 安樂 為明,質(zhì)問疑誼,各持所見。” 唐 韓愈 《論孔戣致仕狀》:“蒙陛下厚恩,茍有所見,不敢不言。” 明 葉盛 《水東日記·奏請午朝》:“惜乎當時外間諸公所見不同,反不足以副其意耳?!?/p>

雜遝

雜遝 (zátà) 眾多雜亂的樣子 be numerous and disorderly 人馬雜遝?!濉?薛福成《觀巴黎油畫記》 亦作“雜沓” 駢羅列布,鱗從雜沓兮?!稘h書·揚雄傳》

我思

我思 (wǒsī) cogito 認為一個人的存在是由一個思想人這個事實來予以說明的哲學原理 自身或自我的理智活動

趙蕃名句,冬至后五夕頻夢陳擇之名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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