切切善惡戒，丁寧仁義言

出自宋代歐陽(yáng)修《重讀徂徠集》：

我欲哭石子，夜開徂徠編。
開編未及讀，涕泗已漣漣。
勉盡三四章，收淚輒忻懽。
切切善惡戒，丁寧仁義言。
如弭子談?wù)?，疑子立我前?br>乃知長(zhǎng)在世，誰(shuí)謂已沉泉。
昔也人事乖，相從常苦艱。
今而每思子，開卷子在顏。
我欲貴子文，刻以金玉聯(lián)。
金可爍而銷，玉可碎非堅(jiān)。
不若書以紙，六經(jīng)皆紙傳。
但當(dāng)書百本，傳百以為千。
或落於四夷，或藏在深山。
待彼謗焰熄，放此光芒懸。
人生一世中，長(zhǎng)短無(wú)百年。
無(wú)窮在其后，萬(wàn)世在其先。
得長(zhǎng)多幾何，得短未足憐。
惟彼不可朽，名聲文行然。
讒誣不須辨，亦止百年間。
百年后來(lái)者，憎愛(ài)不相緣。
公議然后出，自然見媸妍。
孔孟困一生，毀逐遭百端。
后世茍不公，至今無(wú)圣賢。
所以忠義士，恃此死不難。
當(dāng)子病方革，謗辭正騰喧。
眾人皆欲殺，圣主獨(dú)保全。
已埋猶不信，僅免斫其棺。
此事古未有，每思輒長(zhǎng)嘆。
我欲犯眾怒，為子記此冤。
下紓冥冥忿，仰叫昭昭天。
書於蒼翠石，立彼崔嵬巔。
詢求子世家，恨子兒女頑。
經(jīng)歲不見報(bào)，有辭未能銓。
忽開子遺文，使我心已寬。
子道自能久，吾言豈須鐫。

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注釋參考

切切

切切 (qièqiè) 急切;急迫 earnestly;urgently 何至切切如此哀怨、憂傷貌 worried 心切切而內(nèi)圮深切 deep;profound 切切為恨懇摯 earnest and sincere 待我心切切務(wù)必;必須——多用于書信 be sure to 切切不可忘記用在布告、條令等尾,表示再三告誡 used at the end of regulations or a notice,expressing the notion of urging again and again 切切此布形容聲音輕細(xì)而急促以弦切切?！啤?白居易《琵琶行(并序)》嘈嘈切切錯(cuò)雜彈。

善惡

好壞；褒貶。《楚辭·離騷》：“世幽昧以眩曜兮，孰云察余之善惡?！?三國(guó) 魏李康《運(yùn)命論》：“善惡書於史冊(cè)，毀譽(yù)流於千載?！?唐韓愈《答劉秀才論史書》：“后之作者，在據(jù)事跡實(shí)録，則善惡自見?！?朱熹注：“褒貶?！?宋曾鞏《史館申請(qǐng)》之三：“善惡可勸戒，是非后世當(dāng)考者，書之，其細(xì)故常行，更不備書?！?明王守仁《傳習(xí)錄》卷上：“五經(jīng)亦只是史，史以明善惡，示訓(xùn)戒?！?/p>