出自宋代宋祁《善惠大師禪齋》:
丈室傳心地,安閒歲臘賒。
水能涵寶月,風(fēng)解去萎花。
鵠焰紗圍短,牛香篆引斜。
化城無憚還,門外即三車。
注釋參考
丈室
(1).佛教語。相傳 毗耶離 (在 中印度 ) 維摩詰 大士以稱病為由,與前來問疾的 文殊 等討論佛法,妙理貫珠。其臥疾之室雖一丈見方而能容納無數(shù)聽眾。 唐 顯慶 年間, 王玄策 奉勅出使 印度 ,過 維摩詰 故宅,乃以手板縱橫量之,僅得十笏,因號(hào)方丈、丈室。見《維摩詰經(jīng)》、《釋氏要覽·住處·方丈》。 清 唐孫華 《次韻黃忍庵病中雜詠》之三:“歸田 元亮 貧仍樂,丈室 維摩 病不妨?!?/p>
(2).以“丈室”稱寺主的房間。 唐 惠能 《壇經(jīng)·機(jī)緣品》:“一夕,獨(dú)入丈室。請(qǐng)問:如何是某甲本心本性?”舊題 宋 尤袤 《全唐詩話·周樸》:“ 樸 , 唐 末詩人。寓於 閩 中僧寺,假丈室以居,不飲酒茹葷,塊然獨(dú)處?!?清 吳偉業(yè) 《題心函上人方庵》詩:“誰知眠丈室,不肯效團(tuán)焦?!?/p>
(3).猶斗室。言房間狹小。 唐 白居易 《秋居書懷》詩:“何須廣居處,不用多積蓄。丈室可容身,斗儲(chǔ)可充腹?!?/p>
傳心
(1).佛教禪宗指傳法。初祖 達(dá)摩 來華,不立文字,直指人心,謂法即是心,故以心傳心,心心相印。見 唐 希運(yùn) 《傳心法要》。 唐 王維 《同崔興宗送瑗公》詩:“一施傳心法,惟將戒定還?!?唐 齊己 《荊渚逢禪友》詩:“閒吟莫忘傳心祖,曾立階前雪到腰?!?宋 計(jì)有功 《唐詩紀(jì)事·裴休》:“ 休 會(huì)昌 中官於 鐘陵 ,請(qǐng) 運(yùn) ( 希運(yùn) )至郡,以所解一篇示之。師不顧曰:‘若形於紙墨,何有吾宗!’ 休 問其故。曰:‘上乘之印,唯是一心,更無別法……’ 休 録之為《傳心法要》云?!?清 道霈 《重刊<?jí)?jīng)>緣起》:“佛佛出世,祖祖?zhèn)餍?。?/p>
(2).指儒家的道統(tǒng)傳授。 宋 何坦 《西疇常言》:“道統(tǒng)之傳自 堯 舜 ,《書》雖載‘精一’傳心,而學(xué)之名未著也?!?/p>
歲臘
(1).年終祭祖。 清 孔尚任 《桃花扇·拜壇》:“是當(dāng)年舊家,孤臣哭拜天涯,似村翁歲臘?!?/p>
(2).年終。 魯迅 《書信集·致邵文熔》:“弟從去年出 京 ,由 閩 而 粵 ,由 粵 而 滬 ,由 滬 更無處可往,尚擬暫住,歲臘必仍在此也?!?/p>
宋祁名句,善惠大師禪齋名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考