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單詞乎

即事非荒唐,粲然若白黑

出自宋代曹勛《升天行》:

上智保沖淡,練氣固形質(zhì)。
精神藏杳冥,獨(dú)照出寂默。
三氣俱混同,求死不復(fù)得。
其次崇真功,立言與立德。
軒后御飛龍,旌幢煥晴碧。
楊許奉丹書,凌空佐天職。
董奉乘云輿,秦女跨文翼。
茅山與荊山,遺蹤宛如昔。
旌陽與劉安,雞犬翔真域。
清虛王陵孫,巍巍膺九錫。
云表鳴簫笳,仗衛(wèi)嚴(yán)霄極。
即事非荒唐,粲然若白黑。
揮手謝時(shí)人,緱山有仙跡。

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注釋參考

即事

(1).任事;作事?!妒酚洝し舛U書》:“洽矣而日有不暇給,是以即事用希?!?唐 韓愈 《南海神廟碑》:“公乃盛服執(zhí)笏以入即事?!薄独m(xù)資治通鑒·宋寧宗慶元四年》:“樞密使 襄 ,請用步卒穿濠筑障……軍民并役,又募飢民以傭,即事五旬而畢?!?/p>

(2).面對眼前事物。 晉 陶潛 《癸卯歲始春懷古田舍》詩:“雖未量歲功,即事多所欣?!?宋 王安石 《乙巳九月登冶城作》詩:“即事有哀傷,山川自如故?!?魯迅 《漢文學(xué)史綱要》第四篇:“即事興情,因而成賦?!?/p>

(3).以當(dāng)前事物為題材的詩。 宋 魏慶之 《詩人玉屑·命意·陵陽謂須先命意》:“凡作詩須命終篇之意,切勿以先得一句一聯(lián),因而成章,如此則意不多屬。然古人亦不免如此,如述懷、即事之類,皆先成詩,而后命題者也?!?/p>

(4).多用為詩詞題目。如 唐 杜甫 《草堂即事》詩, 宋 辛棄疾 《清平樂·博山道中即事》詞, 郭沫若 《南水泉即事》詩等等。

荒唐

荒唐 (huāngtáng) 廣大而不著邊際。引申為夸大不實(shí)或荒謬無理 absurd;fantastic 荒唐透頂 放蕩 dissipated;loose 荒唐的生活 慌張 flurried;flustered

粲然

粲然 (cànrán) 鮮亮發(fā)光的樣子 beaming 形容清楚明白 clear 露齒而笑的樣子 smile delightfully 粲然一笑

白黑

(1).白色與黑色?!豆茏印っ鞣ń狻罚骸肮室詰?zhàn)功之事定勇怯,以官職之治定愚智,故勇怯愚智之見也,如白黑之分?!薄抖Y記·明堂位》“ 夏后氏 駱馬黑鬣” 唐 孔穎達(dá) 疏:“駱,白黑相間也?!?明 李詡 《戒庵老人漫筆·江陰白鸜鵒》:“烏不日黔鵠不浴,白黑之樸由天然?!?/p>

(2).指稻和黍。

(3).比喻是非、善惡、賢愚、清濁等相反的人或事物?!妒酚洝ぬ饭孕颉罚骸百t不肖自分,白黑乃形?!薄稘h書·王莽傳中》:“羣縣賦斂,遞相賕賂,白黑紛然?!?顏師古 注:“白黑,謂清濁也?!薄逗鬂h書·馮衍傳上》:“省羣議之是非,詳眾士之白黑?!?李賢 注:“白黑,猶賢愚也?!?唐 杜甫 《兩當(dāng)縣吳中侍御江上宅》詩:“不忍殺無辜,所以分白黑?!?清 顧炎武 《菰中隨筆》:“ 崇禎 十七年,而《熹宗實(shí)録》未成,亦由門戶方爭,白黑難定?!?/p>

(4).分清;辨別。 宋 蘇舜欽 《感興》詩之三:“瞽説圣所擇,愚謀帝不罪,況乎言有文,白黑時(shí)利害?!?宋 蘇舜欽 《上孔待制書》:“其典吏部也,盡刮宿弊,專以白黑善惡為己任?!?/p>

(5).佛教語。指俗人與僧徒。因俗人衣白,僧徒衣黑,故稱。 晉 智林 《與周颙書》:“貧道捉麈尾以來,四十餘年,東西講説,謬重一時(shí)。其餘義統(tǒng),頗見宗録,唯有此途,白黑無人得者?!?南朝 梁 慧皎 《高僧傳·yi{1-1}解一·支遁》:“﹝ 支遁 ﹞止 東安寺 ,講《道行般若》。白黑欽崇,朝野悅服?!薄栋谁偸医鹗a(bǔ)正·唐本愿寺三門碑》:“講唱表正,白黑攸歸。”

(6).指圍棋中的白子與黑子。 唐 李頎 《彈棋歌》:“ 藍(lán)田 美玉清如砥,白黑相分十二子?!?唐 韓愈 《送靈師》詩:“圍棋鬭白黑,生死隨機(jī)權(quán)?!?宋 劉敞 《留鄰幾君章弈棋便宿小齋》詩:“錯(cuò)落盤上棋,白黑互跨所。”

曹勛名句,升天行名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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