某也極連蹇，世緣牽喧卑。
久困戎燼間，方與鞍馬辭。
得奉宮觀祿，遽失糟糠妻。
淚零繐帷風(fēng)，春慘中梱悲。
生理正落莫，幽思難平治。
公來黟歙遙，率孤再拜之。
慰藉累年別，嘆息私門衰。
而公顏渥丹，綠鬢白發(fā)稀。
頓換神氣妙，密驗(yàn)刀圭奇。
內(nèi)典禪悅深，外丹日月遲。
陰功粹雅度，方為世所師。
永懷我先君，與公深相知。
辱以執(zhí)友契，肯顧賤子微。
賤子感誨言，於茲老鋤犁。
甌窶祝場圃，翕張防寒饑。
時(shí)時(shí)躬遠(yuǎn)郊，一一得自怡。
次第教三子，令諳田畝為。
老鈍依頹檐，忘言隨四時(shí)。
幸會道此樂，秋風(fēng)遽言歸。
尚有一瓣香，原奉鐘呂期。

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內(nèi)典

佛教徒稱佛經(jīng)為內(nèi)典。 北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·歸心》：“內(nèi)典初門，設(shè)五種禁；外典仁義禮智信，皆與之符?！?宋 王禹偁 《左街僧錄通惠大師文集序》：“釋子謂佛書為內(nèi)典，謂儒書為外學(xué)?！?清 蒲松齡 《聊齋志異·蔣太史》：“為人篤嗜內(nèi)典，一意臺宗，雖早登禁林，常有出世之想?！?柳亞子 《＜燕子龕遺詩＞序》：“君精通內(nèi)典，然未嘗見其登壇説法?！?/p>

禪悅

佛教語。謂入于禪定，使心神怡悅。《維摩詰經(jīng)·方便品》：“雖服寳飾，而以相好嚴(yán)身；雖復(fù)飲食，而以禪悅為味?！?南朝 陳 徐陵 《東陽雙林寺傅大士碑》：“非服名香，但資禪悅?！?宋 黃庭堅(jiān) 《賦鹽萬歲山中仰懷外舅謝師厚》詩：“禪悅稱性深，語端入理近?！?清 包世臣 《藝舟雙楫·＜舊業(yè)堂文鈔＞序》：“至被誣廢棄之后，其能放情山水，逃心禪悅者，已為越絶流俗?！?/p>

外丹

道家燒煉金石而成的丹藥，俗稱“金丹”。與“內(nèi)丹”相對。 唐 呂巖 《敲爻歌》：“內(nèi)丹成，外丹就，內(nèi)外相接和諧偶?！薄锻ㄖ尽た傂颉罚骸暗兰覄t有道書、有道經(jīng)……有吐納內(nèi)丹、有爐火外丹。”《初刻拍案驚奇》卷十八：“畢竟有一種具有仙骨，結(jié)得仙緣的，方可共煉共修，內(nèi)丹成，外丹亦成?！?/p>

日月

曹勛名句，贈吳思道名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考