聶堯懷抱所翹然,游心圣道三十年
出自宋代張?jiān)仭顿浡檲颉罚?/h2>聶堯懷抱所翹然,游心圣道三十年。
智泉湍激橫碧海,文山奇崛凌青天。
神充氣溢眸子好,常談盡是經(jīng)綸道。
早求八用活蒼黔,莫向塵中虛自老。
聶堯懷抱所翹然,游心圣道三十年。
智泉湍激橫碧海,文山奇崛凌青天。
神充氣溢眸子好,常談盡是經(jīng)綸道。
早求八用活蒼黔,莫向塵中虛自老。
注釋參考
懷抱
懷抱 (huáibào) 藏于懷中;心意;胸懷 cherish 懷抱遠(yuǎn)大的理想 抱在懷中 embrace 懷抱琵琶 懷抱 (huáibào) 胸懷 bosom 多年來她生活在她的家庭的懷抱中翹然
1.特出貌。 2.昂首企足貌。多用以形容期待或思慕。 3.挺直貌。游心
(1).潛心;留心?!肚f子·駢拇》:“駢於辯者,纍瓦結(jié)繩竄句,游心於堅(jiān)白同異之閒,而敝跬譽(yù)無用之言非乎?而 楊 墨 是已。” 漢 蔡邕 《玄文先生李子材銘》:“ 休 少以好學(xué),游心典謨,既綜七經(jīng),又精羣緯?!?宋 蘇軾 《諫買浙燈狀》:“臣雖至愚,亦知陛下游心經(jīng)術(shù),動法 堯 舜 。” 明 唐順之 《答顧東橋少宰書》:“及屏居山林,自幸尚有餘日,將以游心六籍,究賢圣之述作,鑒古今之沿革,以進(jìn)其識而淑諸身?!?/p>
(2).浮想騁思。 三國 魏 嵇康 《贈兄秀才入軍》詩:“目送歸鴻,手揮五絃,俯仰自得,游心泰玄。” 明 陶宗儀 《輟耕錄·敘畫》:“凡畫,氣韻本乎游心,神采生於用筆,意在筆先,筆周意內(nèi),畫盡意在,像應(yīng)神全。” 葉圣陶 《城中·搭班子》:“他一向游心于理想的境界,對于 錢先生 的話不免生疏,因生疏而不免詫怪?!?/p>
(3).游惰之心。 唐 白居易 《息游墮策》:“方今人多游心,地有遺力,守本業(yè)者,浮而不固;逐末作者,蕩而忘歸。”
留心;心神傾注在某一方面。《莊子·德充符》:“夫若然者,且不知耳目之所宜,而游心乎德之和?!薄读簳ろf叡傳》:“每虛室獨(dú)坐,游心墳素?!?清 龔自珍 《擬進(jìn)上<蒙古圖志>表文》:“翹首昭代之蹟,游心官書之府。”
圣道
(1).圣人之道。也特指 孔子 之道?!肚f子·天道》:“天道運(yùn)而無所積,故萬物成;帝道運(yùn)而無所積,故天下歸;圣道運(yùn)而無所積,故海內(nèi)服。” 漢 揚(yáng)雄 《法言·問明》:“甚矣,圣道無益於庸也。”《三國志·魏志·夏侯玄傳》:“始自 秦 世,不師圣道,私以御職,姦以待下。” 唐 韓愈 《請復(fù)國子監(jiān)生徒狀》:“今圣道大明,儒風(fēng)復(fù)振,恐須革正,以贊鴻猷?!?明 王守仁 《傳習(xí)錄》卷上:“見圣道之全者惟 顏?zhàn)??!?魯迅 《且介亭雜文二集·在現(xiàn)代中國的孔夫子》:“我出世的時候是 清 朝末年, 孔夫子 已經(jīng)有了‘ 大成至圣文宣王 ’這一個闊得可怕的頭銜,不消說,正是圣道支配了全國的時代。”
(2).佛教謂出離生死煩惱之道。即“四圣諦”與“八正道”的合稱?!冻蓪?shí)論·四無畏品》:“謂修圣道不能盡結(jié),既不盡結(jié),何能離苦?” 唐 道綽 《安樂集》卷上:“依大乘圣教,良由不得二種圣法以排生死,是以不出火宅。何者為二?一謂圣道,二謂往生浄土?!?宋 陸游 《自警》詩:“圣道功殊淺,塵緣習(xí)未除?!眳⒁姟?八正道 ”。
三十
(1).數(shù)詞。十的三倍。《詩·小雅·無羊》:“三十維物,爾牲則具?!薄蹲髠鳌ば辍罚骸?成王 定鼎于 郟鄏 ,卜世三十,卜年七百?!?/p>
(2).指三十歲?!斗Y梁傳·文公十二年》:“丈夫三十而娶?!?南朝 梁簡文帝 《戲贈麗人》詩:“自矜心所愛,三十侍中郎。” 唐 崔灝 《贈王威古》詩:“三十羽林將,出身常事邊?!?/p>
(3).指三十年。 唐 權(quán)德輿 《古興》詩:“人生大限雖百歲,就中三十稱一世?!?/p>
張?jiān)伱洌浡檲蛎?。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考