襟懷好，比子猷尋戴，別樣風(fēng)流
出自元代謝應(yīng)芳《沁園春 寄張希尹，兼簡(jiǎn)劉小齊、張熙載》：
憶昨秋風(fēng)，送書畫船，過楊柳洲。
把錦囊傾倒，燈花共喜，棹歌歸去，詩(shī)草仍留。
坐榻高懸，家童偶語，此客尋常頗見不。
襟懷好，比子猷尋戴，別樣風(fēng)流。
別來一日似三秋。
且喜花時(shí)可勝游。
要尋山問水，春申故國(guó)，賦詩(shī)＊酒，季子高丘。
醉帽簪花，吟茵藉草，莫笑疏狂老未休。
回來也，有堂前舊燕，江上盟鷗。
注釋參考
襟懷
襟懷 (jīnhuái) 胸襟;胸懷;心胸 bosom;mind 襟懷坦白子猷
晉 王徽之 的字。 王羲之 之子。xing{1-1}愛竹，曾說：“何可一日無此君！”居 會(huì)稽 時(shí)，雪夜泛舟 剡溪 ，訪 戴逵 ，至其門不入而返。人問其故，則曰：“本乘興而行，興盡而返，何必見 戴 ！”見 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·任誕》。遂傳為佳話。 唐 李白 《尋陽送弟》詩(shī)：“ 尋陽 非 剡水 ，忽見 子猷 船?！?宋 梅堯臣 《次韻和王景彝十四日冒雪晚歸》：“ 子猷 多興憐飛雪，向晚歸時(shí)又見飄?！?明 高啟 《水龍吟·畫紅竹》詞：“再相逢 子猷 還惜，此君未老，歲寒猶有少年顏色?！?/p>
尋戴
南朝 宋 劉義慶 《世說新語·任誕》：“ 王子猷 居 山陰 ，夜大雪……忽憶 戴安道 。時(shí) 戴 在 剡 ，即便夜乘小船就之，經(jīng)宿方至，造門不前而返。人問其故，曰：‘吾本乘興而行，興盡而返，何必見 戴 ？’”后因稱訪友為“尋戴”。 前蜀 韋莊 《新正日商南道中作寄李明府》詩(shī)：“踏雪偶因?qū)?戴 客，論文還比聚星人。”
別樣
別樣 (biéyàng) 與以前說出或考慮的有區(qū)別的或不同的 another 別樣?xùn)|西風(fēng)流
風(fēng)流 (fēngliú) 風(fēng)采特異,業(yè)績(jī)突出 distinguished and admirable 數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝 才華出眾,自成一派,不拘泥于禮教 talented in letters and unconventional in life style 是真名士自風(fēng)流 放蕩不羈 dissolute;loose 如此風(fēng)流,竟以私奔方式完成一次不同凡響的婚禮 具有se{1|1}情特點(diǎn)或se{1|1}情上得到滿足 romantic 風(fēng)流小說 風(fēng)俗教化 custom and culture 風(fēng)流篤厚,禁罔疏闊?！稘h書·刑法志》 遺風(fēng),流風(fēng)余韻 custom handed down from the past 舞榭歌臺(tái),風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去?！巍?辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》 風(fēng)度;儀表 demeanor;bearing 搖落深知宋玉悲,風(fēng)流儒雅亦吾師?！?唐· 杜甫《詠懷古跡》 風(fēng)韻,多指好儀態(tài) charm [黛玉]身體面龐雖怯弱不勝,卻有一段自然的風(fēng)流態(tài)度,便知他有不足之癥。——《紅樓夢(mèng)》謝應(yīng)芳名句，沁園春 寄張希尹，兼簡(jiǎn)劉小齊、張熙載名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
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