出自宋代王安石《寄碧巖道光法師》:
去馬來車擾擾塵,自難長寄水云身。
碧巖后主今為客,何況開山說法人。
注釋參考
后主
(1).后代的君主;嗣君?!妒酚洝た崂袅袀鳌ざ胖堋罚骸扒爸魉侵鵀槁?,后主所是疏為令,當時為是,何古之法乎!”《后漢書·鄧騭傳論》:“自取災故,必於貽釁后主,以至顛敗者,其數(shù)有可言焉?!?李賢 注:“后主謂嗣君也?!?南朝 陳 徐陵 《為梁貞陽侯答王太尉書》:“烝嘗不絶於私廟,子弟得嗣南蕃者,后主之惠也?!?/p>
(2).歷史上稱一個王朝的末代君主。如 三國 蜀 的 劉禪 、 北齊 的 高緯 、 南朝 陳 的 陳叔寶 、 南唐 的 李煜 等,均稱后主。
何況
何況 (hékuàng) 不消說 let alone 一項改革都會經過不少曲折,更何況一場革命 更加 furthermore 學好本民族的語言尚且要花許多力氣,何況學習另一種語言呢 表示進一步申述理由或追加理由,用法基本上同“況且” what is more 何況供百人。——清· 洪亮吉《治平篇》 你去接他一下,這兒不好找,何況他又是第一次來開山
開山 (kāishān) 挖開山體 cut into a mountain 開山找礦 在沒廟的山上建寺院,本為佛教用語,后喻指開創(chuàng)一種行業(yè)或流派 to build a temple on a mountain primarily 一定時間內山區(qū)開禁 open hillside(to grazing and fuel gathering) 開山 (kāishān) 開山祖師 founder法人
法人 (fǎrén) 指根據(jù)法律參加民事活動的組織,如公司、社團等 juridical person 被法律承認享有權利和義務的個人、團體、公司、伙伴以及其他合法實體 legal person王安石名句,寄碧巖道光法師名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考