出自宋代蘇軾《真一酒歌并引》:
布算以步五星,不如仰觀之捷;吹律以求中聲,不如耳齊之審。
鉛汞以為藥,策易以候火,不如天造之真也。
是故神宅空,樂出虛,蹋鞠者以氣升,孰能推是理以求天造之藥乎?于此有物,其名曰真一,遠(yuǎn)游先生方治此道,不飲不食,而飲此酒,食此藥,居此堂。
予亦竊其一二,故作《真一》之歌。
其詞曰:空中細(xì)莖插天芒,不生沮澤生陵岡。
涉閱四氣更六陽,森然不受螟與蝗。
飛龍御月作秋涼,蒼波改色屯云黃。
天旋雷動(dòng)玉塵香,起搜十裂照坐光。
跏趺牛噍安且詳,動(dòng)搖天關(guān)出瓊槳。
壬公飛空丁女藏,三伏遇井了不嘗。
釀為真一和而莊,三杯儼如侍君王。
湛然寂照非楚狂,終身不入無功鄉(xiāng)。
注釋參考
布算
(1).布籌運(yùn)算。 漢 徐干 《中論·歷數(shù)》:“於是營(yíng)儀以準(zhǔn)之,立表以測(cè)之,下漏以考之,布算以追之。” 宋 蘇軾 《答李琮書》:“國(guó)之用兵,正如私家之造屋,凡屋若干,材石之費(fèi),穀米之用,為錢若干,布算而定,無所贏縮矣。” 元 趙孟頫 《題耕織圖二十四首奉懿旨撰》詩:“勾稽數(shù)多寡,必假布算精。”
(2).謂布蓍占卜。亦泛指卜卦推算?!侗笔贰ぴS遵傳》:“於是布算滿牀,大言曰:‘不出冬初,我乃不見。’ 文宣 以十月崩, 遵 果以九月死?!?清 褚人穫 《堅(jiān)瓠馀集·笪在辛》:“ 在辛 貌質(zhì)樸,又蔴衣蔴冠,絶無貴介容, 子纓 為之布算,亦甚忽略,并不譽(yù)及科甲功名一字。”
五星
(1).指水、木、金、火、土五大行星,即東方歲星(木星)、南方熒惑(火星)、中央鎮(zhèn)星(土星)、西方太白(金星)、北方辰星(水星)?!妒酚洝ぬ旃贂摗罚骸八⒒?、金、木、填星,此五星者,天之五佐?!?漢 劉向 《說苑·辨物》:“所謂五星者,一曰歲星,二曰熒惑,三曰鎮(zhèn)星,四曰太白,五曰辰星。” 宋 葉適 《送程傳叟》詩:“誰知仰天愬天公,三辰五星在心中?!?/p>
(2).古代星命術(shù)士以人的生辰所值五星之位來推算祿命,因以指命運(yùn)。 前蜀 杜光庭 《遂府相公周天醮詞》:“五星四景之中,永銷危厄;天府地司之內(nèi),別注休禎?!?元 無名氏 《凍蘇秦》第一折:“偏則是我五星,直恁般時(shí)乖運(yùn)蹇不通亨?!?/p>
不如
不如 (bùrú) 表示前面提到的人或事物比不上后面所說的 not up to;inferior to 天時(shí)不如地利?!睹献印す珜O丑下》 自以為不如。——《戰(zhàn)國(guó)策·齊策》吹律
(1).吹奏律管。律為陽聲,故傳說可以使地暖?!端囄念惥邸肪砭乓?漢 劉向 《別錄》:“ 鄒衍 在 燕 , 燕 有谷,地美而寒,不生五穀, 鄒子 居之,吹律而溫氣至,而穀生,今名 黍谷 ?!?唐 錢起 《中書王舍人輞川舊居》詩:“誦經(jīng)連谷響,吹律減云寒?!?唐 劉禹錫 《與刑部韓侍郎書》:“春雷一振,必歆然翹首與生為徒,況有吹律者召東風(fēng)以薰之,其化也益速?!?/p>
(2).指吹奏管樂。 明 楊慎 《鳳賦》:“遂乃命 伶?zhèn)?斷 嶰谷 之竹,吹律寫鳳之音; su{1*1}女 調(diào)三舌之簧,炙笙象鳳之翼?!?/p>
中聲
(1).中和之聲?!蹲髠鳌ふ压辍罚骸跋韧踔畼?,所以節(jié)百事也,故有五節(jié),遲速本末以相及,中聲以降,五降之后,不容彈矣?!?杜預(yù) 注:“此謂先王之樂得中聲,聲成,五降而息也。” 楊伯峻 注:“宮商角徵羽五聲,有遲有速,有本有末,調(diào)和而得中和之聲,然后降于無聲?!薄秶?guó)語·周語下》:“古之神瞽,考中聲而量之以制?!?韋昭 注:“考,合也,謂合中和之聲。” 明 唐順之 《送陸訓(xùn)導(dǎo)序》:“昔 孔子 患 鄭 、 衛(wèi) 之聲亂于雅頌,乖剌無所從正……自是刪《詩》,定其中聲,得三百篇?!?/p>
(2).指五音中的商聲。 宋 沉括 《夢(mèng)溪筆談·樂律一》:“宮生徵,徵生商,商生羽,羽生角,故商為中聲?!?/p>
耳齊
謂憑聽覺調(diào)整。 宋 蘇軾 《真一酒歌》引:“布算以步五星,不如仰觀之捷;吹律以求中聲,不如耳齊之審?!?/p>
蘇軾名句,真一酒歌并引名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考