孟軻談一本，孔子號無我

出自宋代陳耆卿《和芥庵韻》：

孟軻談一本，孔子號無我。
圣賢超警趣，不作流俗墮。
故能貫堪輿，中立而不頗。
黃冠宗無為，衲子只打坐。
言若高峭甚，又與圣賢左。
須於真實(shí)處，大海穩(wěn)扶柁。
須於疑似間，曲戶牢著鎖。
世道震遂泥，人心履俱跛。
競作夔憐蟀，徒勞螟祝臝。
芥庵之心鏡，淵珠光徹顆。
常時(shí)足歡娛，此日類坎軻。
乃能貞其頤，不為名利雜。
敲棋聲落枰，哦詩氣摧垛。
此外澹一視，泰山如草蓏。
未妨師孔孟，匪涉佛老情。
汩余抱孤戇，匪惟縶庸瑣。
涉世雖云闊，詣理猶未妥。
正性水下月，邪焰風(fēng)中火。
因子當(dāng)自強(qiáng)，朝聞夕死可。

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注釋參考

孟軻

孟軻 (Mèng Kē) (約前372——前 289) 戰(zhàn)國時(shí)期思想家、教育家。字子輿,鄒(今山東鄒縣)人。受業(yè)于孔子之孫子思的門人。是繼孔子之后儒家學(xué)派的又一最有影響的大師,封建時(shí)代被尊為“亞圣”,又與孔子并稱“孔孟”。曾游歷齊、宋、滕、魏等國。孟子則宣揚(yáng)“仁義”,主張實(shí)行“仁政”、“王道”,與弟子著書七篇261章,即《孟子》。主張“省刑罰,薄賦斂”,使民有“恒產(chǎn)”,能安居樂業(yè),并主張“民為貴,社稷次之,君為輕”,勸告統(tǒng)治者要“與民同樂”,反對虐政害民?！睹献印肥侨寮业慕?jīng)典著作之一,也是先秦的杰出散文著作 Meng ke

一本

(1).同一根本?！睹献印る墓稀罚骸扒姨熘镆?，使之一本?！薄吨熳诱Z類》卷九：“主敬窮理，雖二端，其實(shí)一本?！?清王夫之《讀四書大全說·論語·公冶長篇一》：“仁、義、忠、孝，固無非性者，而現(xiàn)前萬殊，根原一本?！?許地山《兇手》第一幕：“奴是念著他們倆是一本之親，而且老公公遺下的產(chǎn)業(yè)至今還沒分析，論理應(yīng)該供給他?！?/p>

(2).完全根據(jù)?！缎挛宕贰ぢ毞娇肌罚骸吧w得其要，則雖萬國而治；失其所守，則雖一天下不能容，豈非一本於道德哉！” 宋曾鞏《賀熙寧十年南郊禮畢大赦表》：“發(fā)祥其德，無可以稱；思所以報(bào)，一本於心?！?明王守仁《傳習(xí)錄》卷上：“因時(shí)致治，不能如三王之一本於道，而以功利之心行之，即是伯者以下事業(yè)。”

(3).表數(shù)量。草木等植物的一株?！盾髯印じ粐罚骸叭缓蠊咸覘椑?，一本數(shù)以盆鼓。” 北魏賈思勰《齊民要術(shù)·種瓜》：“八月斷其梢，減其實(shí)，一本但留五六枚?！薄端问贰の逍兄尽罚骸?太平興國二年八月，青城縣民家竹一本，上分雙莖?！?/p>

(4).表數(shù)量。文件、奏章、書籍簿冊等的一件或一冊。《魏書·崔子元傳》：“今繕寫一本，敢以仰呈。”《北齊書·魏收傳》：“及詔行魏史，收以為直置秘閣，外人無由得見。於是命送一本付并省，一本付鄴下，任人寫之?！薄蛾悤ひΣ靷鳌罚骸?后主所製文筆，卷軸甚多，乃別寫一本付察，有疑悉令刊定。”《兒女英雄傳》第三回：“那河道總督平日又合他不對，便借此參了一本，革職拿問。”

(5).表數(shù)量。戲劇中可成段落的一出或數(shù)出。金董解元《西廂記諸宮調(diào)》卷一：“曲兒甜，腔兒雅，裁剪就雪月風(fēng)花，唱一本倚翠偷期話。”

(6).一定長度的影片亦稱一本。

孔子

孔子 (Kǒngzǐ) (公元前551—前479) 中國春秋末期思想家、教育家、儒家創(chuàng)始人。名丘,字仲尼,魯國陬邑(今山東曲阜東南)人。幼年生活貧困。學(xué)無常師,相傳曾問禮于老子。50歲時(shí)任魯國司寇,攝行相事。后同學(xué)生周游列國,終不見用。晚年致力教育事業(yè),傳弟子有3000人,著名者72人。政治上主張“正名”,認(rèn)為“君君、臣臣、父父、子子”,都應(yīng)名實(shí)相副,以鞏固等級名分和社會秩序。提倡德治教化,反對苛政。lun{1-1}理思想上宣傳“仁”?！叭省笔欠系燃壷贫鹊难孕幸?guī)范,又是維護(hù)家長制的精神支柱,是品德素養(yǎng)恭、寬、信、敏、惠的總稱。教育思想上注重“學(xué)”與“思”的結(jié)合,提出“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”和“溫故知新”。重視因材施教?，F(xiàn)存《論語》集錄孔子言行 Confucius