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單詞乎

窮奇極怪誰似子,搜索幽隱探神仙

出自宋代歐陽修《滄浪亭》:

子美寄我滄浪吟,邀我共作滄浪篇。
滄浪有景不可到,使我東望心悠然。
荒灣野水氣象古,高林翠阜相回環(huán)。
新篁抽筍添夏影,老◇亂發(fā)爭(zhēng)春妍。
水禽閑暇事高格,山鳥日夕相呼喧。
不知此地幾興廢,仰視喬木皆蒼煙。
堪嗟人跡到不遠(yuǎn),雖有來路曾無緣。
窮奇極怪誰似子,搜索幽隱探神仙。
初尋一逕入蒙密,豁目異境無窮邊。
風(fēng)高月白最宜夜,一片瑩凈鋪瓊田。
清光不辨水與月,但見空碧涵漪漣。
清風(fēng)明月本無價(jià),可惜祗賣四萬錢。
又疑此境天乞與,壯土憔悴天應(yīng)憐。
鴟夷古亦有獨(dú)往,江湖波濤渺翻天。
崎嶇世路欲脫去,反以身試蛟龍淵。
豈如扁舟任飄兀,紅蕖淥浪搖醉眠。
丈夫身在豈長(zhǎng)棄,新詩美酒聊窮年。
雖然不許俗客到,莫惜佳句人間傳。

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注釋參考

窮奇

(1).古代惡人的稱號(hào)。謂其行惡而好邪僻?!蹲髠鳌の墓四辍罚骸?少皡氏 有不才子,毀信廢忠,崇飾惡言,靖譖庸回,服讒蒐慝,以誣盛德,天下之民謂之窮奇?!?杜預(yù) 注:“謂 共工 。其行窮,其好奇?!?孔穎達(dá) 疏:“行惡終必窮,故云其行窮也;好惡言,好讒慝,是所好奇異於人也?!?/p>

(2).傳說中的神名?!痘茨献印椥斡?xùn)》:“ 窮奇 ,廣莫風(fēng)之所生也。” 高誘 注:“ 窮奇 ,天神也。在北方道,足桀兩龍,其形如虎?!?/p>

(3).傳說中的獸名?!渡胶=?jīng)·西山經(jīng)》:“﹝ 邽山 ﹞其上有獸焉,其狀如牛,蝟毛,名曰窮奇,音如獆狗,是食人。” 郭璞 注:“或云似虎,蝟毛,有翼……一名號(hào)神狗?!?漢 司馬相如 《上林賦》:“赤首圜題,窮奇象犀。”《二刻拍案驚奇》卷三九:“細(xì)看那鏡小小的只有四五寸,面上精光閃爍,背上鼻鈕四傍,隱起窮奇饕餮魚龍波浪之形?!?/p>

(4).極端新奇。 漢 王延壽 《魯靈光殿賦》:“窮奇極妙,棟宇已來未之有兮?!薄赌鲜贰R文惠太子長(zhǎng)懋傳》:“開拓 玄圃園 與 臺(tái)城 北塹等,其中起出土山池閣樓觀塔宇,窮奇極麗,費(fèi)以千萬?!?清 王韜 《甕牖馀談·記東逆事》:“曾造一大牀,四面玻璃,中貯水以蓄金魚,荇藻交橫,窮奇極巧?!?/p>

(5).極力追求新奇。 唐 張鷟 《游仙窟》:“緩步急行,窮奇造鑿?!?宋 蘇軾 《雪林硯屏率魯直同賦》詩:“窮奇真自蠹,詩句且娛心?!?/p>

搜索

(1).尋求;搜查。《韓非子·外儲(chǔ)說左下》:“臣居 魯 ,樹三人,皆為令尹;及 虎 抵罪於 魯 ,皆搜索於 虎 也。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·政事》:“ 謝公 時(shí),兵廝逋亡,多近竄 南塘 下諸舫中;或欲求一時(shí)搜索, 謝公 不許?!?明 胡應(yīng)麟 《詩藪·六朝》:“大抵六朝文士,搜索艷題,一時(shí)閨閣傳聞,輒形楮墨?!?徐懷中 《西線軼事》八:“在樹棵里搜索了好久,什么也沒有發(fā)現(xiàn)?!?/p>

(2).往來貌;接續(xù)貌。《文選·王褒<洞簫賦>》:“玄猿悲嘯,搜索乎其間?!?李善 注:“搜索,往來貌。” 唐 李白 《送王屋山人魏萬還王屋》詩:“松風(fēng)和猿聲,搜索連洞壑?!?明 劉基 《送胡季瑊平江監(jiān)倉》詩:“一朝清廟作雅樂,搜索絡(luò)繹奔 垂 工?!?/p>

蒐索:仔細(xì)尋找?!蹲髠鳌る[公五年》“故春蒐” 晉 杜預(yù) 注:“蒐索擇取不孕者?!?/p>

幽隱

(1).隱晦;隱蔽?!盾髯印し鞘印罚骸吧跗н`而無類,幽隱而無説,閉約而無解?!?漢 蔡邕 《述行賦》:“想 宓妃 之靈光兮,神幽隱以潛翳?!?葉圣陶 《一個(gè)青年》:“這一回必須吐出細(xì)微幽隱的心情,如實(shí)表達(dá),不稍移易?!?/p>

(2).指隱蔽之處。《韓非子·六反》:“夫陳輕貨於幽隱,雖 曾 史 可疑也;懸百金於市,雖大盜不取也。”

(3).隱居;潛藏。 漢 嚴(yán)忌 《哀時(shí)命》:“寧幽隱以遠(yuǎn)禍兮,孰侵辱之可為?!薄抖Y記·表記》“君子隱而顯” 唐 孔穎達(dá) 疏:“君子身雖幽隱,而道德潛通,聲名顯著,故云隱而顯也。”

(4).指隱居未仕的人?!逗鬂h書·郎顗傳》:“改元更始,招求幽隱,舉方正,徵有道,博采異謀,開不諱之路?!薄睹魇贰び谥t傳》:“且 亨 位大將,不聞舉一幽隱,拔一行伍微賤,以裨軍國(guó),而獨(dú)薦臣子,於公議得乎?”

神仙

神仙 (shénxiān) 神話中指能力非凡、超脫塵世、長(zhǎng)生不老的人物 supernatural being 神仙詭誕之說,謂顏太守以兵解, 文少保亦以悟大光明法蟬脫,實(shí)未嘗死。——《梅花嶺記》 道家指人所能達(dá)到的至高神界的人物。比喻能預(yù)料或看透事情的人;又比喻逍遙自在、無牽無掛的人 immortal

歐陽修名句,滄浪亭名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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