人生苦形役，不定如車(chē)轅。
況各異鄉(xiāng)井，忽此同酒尊。
此尊豈易同，意乃有數(shù)存。
西湖雪未成，兩山翠相奔。
山根日照樹(shù)，花放林逋村。
野饌具蘼藿，一飽厭百飧。
有客何多髯，吐氣鄰芳蓀。
慷慨念時(shí)事，所惜智者昏。
砭療匪無(wú)術(shù)，諱疾何由論。
北望徒太息，歸歟尋故園。
哆然黃冠師，笑請(qǐng)子勿喧。
東南守太乙，此宿福所屯。
吾子且飲酒，酒冷為子溫。

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無(wú)術(shù)

沒(méi)有辦法。《管子·治國(guó)》：“今也倉(cāng)廩虛而民無(wú)積，農(nóng)夫以粥子者，上無(wú)術(shù)以均之也?！?宋 王安石 《和吳御史汴渠》：“救世詎無(wú)術(shù)，習(xí)傳自先王?！?康有為 《大同書(shū)》緒言：“生民之禍烈而救之之無(wú)術(shù)也?！?/p>

諱疾

比喻隱瞞缺點(diǎn)或錯(cuò)誤。疾，毛病，缺點(diǎn)?！斗Y梁傳·成公九年》：“ 晉 欒書(shū) 帥師伐 鄭 ，不言戰(zhàn)，以 鄭伯 也……為親者諱疾。” 范寧 注：“ 鄭 兄弟之國(guó)，故謂之親，君臣交兵，病莫大焉，故為之諱?！?/p>

何由

亦作“ 何繇 ”。1.從何處，從什么途徑?！冻o·天問(wèn)》：“上下未形，何由考之？” 漢 王褒 《四子講德論》：“僕雖嚚頑，愿從足下。雖然，何由而自達(dá)哉！” 唐 王昌齡 《送韋十二兵曹》詩(shī)：“出處兩不合，忠貞何由伸？” 宋 蔡絛 《鐵圍山叢談》卷六：“ 晉 張華 有鸚鵡，每出還，輒説僮僕好惡。一日，寂無(wú)言； 華 問(wèn)其故，曰：‘被禁在甕中，何繇得知？’” 魯迅 《野草·墓碣文》：“痛定之后，徐徐食之。然其心已陳舊，本味又何由知？”

(2).怎能。 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《石門(mén)新?tīng)I(yíng)所住四面高山迴溪石瀨修竹茂林》詩(shī)：“美人游不還，佳期何由敦？”《宋書(shū)·沉慶之傳》：“治國(guó)譬如治家，耕當(dāng)問(wèn)奴，織當(dāng)訪婢。陛下今欲伐國(guó)，而與白面書(shū)生輩謀之，事何由成？” 明 劉基 《次韻和脫因宗道感興》詩(shī)之三：“路遠(yuǎn)無(wú)羽翼，何由得飛還？”《醒世恒言·李玉英獄中訟冤》：“稍加責(zé)罰，此輩就到家主面前輕事重報(bào)，説你怎地凌虐。妹夫必然著意防范，何繇除得？”

(3).因何。 清 姚衡 《寒秀草堂筆記》卷三：“有云 太倉(cāng) 王宮詹 ，藏 宋 搨《十三行》，一字無(wú)損。然與《玉版》對(duì)觀，無(wú)少差，信為《玉版》未損時(shí)之拓也。何由落水，以致剝漶？或造物忌之邪？”

趙師秀名句，九客一羽衣泛舟分韻得尊字就送朱幾仲名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考