出自宋代杜范《龔叔虎秋實堂》:
人心分內外,學道謹趨舍。
巧令世所賢,木訥人謂野。
至圣垂大訓,夫豈欺我者。
陽和發(fā)天葩,爛其映春斝。
一朝隨狂風,殆不如土苴。
秋至萬寶萬,結束槁葉下。
一一抱天根,真理不容假,持以薦豆籩,潔誠神所嘏。
孔門德行科,卓爾先游夏。
漢世躬行人,未肯孫班馬。
照影空自妍,心事形面赭。
美璞藏至用,不琢存大雅。
詩篇匪君重,閉戶自汛灑。
余言亦已多,尚口不如啞。
注釋參考
至圣
(1).指道德智能最高的人?!抖Y記·中庸》:“唯天下至圣,為能聰明睿知,足以有臨也?!薄赌印まo過》:“天壤之情,陰陽之和,莫不有也,雖至圣不能更也?!?清 侯方域 《豫省試策一》:“夫 大舜 生於東, 文王 生於西,其實天下至圣,非東西可得而限也?!?/p>
(2).舊時亦以專指 孔子 ?!妒酚洝た鬃邮兰艺摗罚骸白蕴熳油鹾?,中國言六藝者折中於夫子,可謂至圣矣!” 宋 王應麟 《困學紀聞·考史六》:“ 宋 祥符 元年,幸 曲阜 ,謁 文宣王 廟,諡 玄圣文宣王 ;五年,改諡 至圣 ?!?翁元圻 注引 明世宗 時禮部議曰:“人以圣人為至,圣人以 孔子 為至。 宋真宗 稱 孔子 為 至圣 ,其意已備?!眳⒁姟?至圣先師 ”。
(3).謂極圣明;超脫凡俗。 漢 揚雄 《劇秦美新》:“陛下以至圣之德,龍興登庸,欽明尚古,作民父母,為天下主?!?晉 潘岳 《閑居賦》:“顧常以為士之生也,非至圣無軌,微妙玄通者,則必立功立事,効當年之用?!?/p>
大訓
先王圣哲的教言?!稌ゎ櫭罚骸八檬?文 武 大訓,無敢昏逾?!?孔 傳:“言奉順繼守 文 武 大教,無敢昏亂逾越。” 唐 韓愈 《順宗實錄一》:“恪慎厥躬,祗勤于大訓?!?明 宋濂 《送晉王傅李君思迪之官》詩序:“日以法言大訓陳於前,俾王為哲王,斯民為 唐 虞 之民。” 清 龔自珍 《語錄》:“凡 老氏 之大訓九:曰虛、曰柔、曰默、曰靜、曰退、曰守、曰慈、曰嗇?!?/p>
杜范名句,龔叔虎秋實堂名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考