出自唐代修睦《題僧院泉》:
何處云根新布得,歸仍半日在煙蘿。
莫輕竹引經(jīng)窗小,須信更深入耳多。
繞砌雖然清自別,出門(mén)長(zhǎng)恐濁相和。
從此無(wú)心戀滄海,滄海無(wú)風(fēng)亦起波。
注釋參考
何處
哪里,什么地方。《漢書(shū)·司馬遷傳》:“且勇者不必死節(jié),怯夫慕義,何處不勉焉!” 唐 王昌齡 《梁苑》詩(shī):“萬(wàn)乘旌旗何處在?平臺(tái)賓客有誰(shuí)憐?”《宋史·歐陽(yáng)修傳》:“ 脩 論事切直,人視之如仇,帝獨(dú)奬其敢言,面賜五品服。顧侍臣曰:‘如 歐陽(yáng)脩 者,何處得來(lái)?’” 茅盾 《一個(gè)女性》五:“但是何處有愛(ài)呢?何處是愛(ài)呢?”
云根
(1).深山云起之處。 晉 張協(xié) 《雜詩(shī)》之十:“云根臨八極,雨足灑四溟?!?唐 杜甫 《題忠州龍興寺所居院壁》詩(shī):“ 忠州 三峽內(nèi),井邑聚云根?!?仇兆鰲 注:“ 張協(xié) 詩(shī)‘云根臨八極’注:五岳之云觸石出者,云之根也。” 元 馬致遠(yuǎn) 《黃粱夢(mèng)》第一折:“醉歸去松陰滿(mǎn)身,泠然風(fēng)韻,鐵笛聲吹斷云根。”
(2).山石。 宋 梅堯臣 《次韻答吳長(zhǎng)文內(nèi)翰遺石器》:“山工日斵器,殊匪事樵牧。掘地取云根,剖堅(jiān)如剖玉?!?傅尃 《瘞鶴銘》詩(shī):“墨痕斑駁蘚花溼,云根割取如人立?!?/p>
(3).道院僧寺。為云游僧道歇腳之處,故稱(chēng)。 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《山居賦》:“愒曾臺(tái)兮陟云根,坐澗下兮越風(fēng)穴。” 唐 司空?qǐng)D 《上陌梯寺懷舊僧》詩(shī)之一:“云根禪客居,皆説舊吾廬?!?/p>
半日
半日 (bànrì) 一天之半 half a day 相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間,頗久 a lont time煙蘿
亦作“煙蘿”。1.草樹(shù)茂密,煙聚蘿纏,謂之“煙蘿”。 唐 李端 《寄廬山真上人》詩(shī):“更説 謝公 南座好,煙蘿到地幾重陰。” 南唐 李煜 《破陣子》詞:“鳳閣龍樓連霄漢,玉樹(shù)璚枝作煙蘿,幾曾識(shí)干戈!” 明 陳所聞 《駐馬聽(tīng)·泛西湖》曲:“指點(diǎn)著六橋柳浪,三 竺 云巒, 石屋 煙蘿?!?清 周準(zhǔn) 《發(fā)朱砂庵經(jīng)觀音巖登石人峰》詩(shī):“俯身入煙蘿,欲詣仙人宅?!?/p>
(2).借指幽居或修真之處。 唐 裴铏 《傳奇·文簫》:“一斑與兩斑,引入 越王山 。世數(shù)今逃盡,煙蘿得再還?!?周楞伽 輯注:“煙蘿,道家稱(chēng)隱居修真的地方?!?宋 蘇舜欽 《離京后作》詩(shī):“脫身離網(wǎng)罟,含笑入煙蘿?!?明 屠隆 《綵毫記·別妻走京》:“何意入利名韁鎖,惆悵別煙蘿。” 康有為 《和臨桂周黻卿翰林<有感>》:“只愁好春色,無(wú)處著煙蘿。”
修睦名句,題僧院泉名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考