筑巖無(wú)往夢(mèng)，游岱有飛魂。
墮淚隋侯國(guó)，遺金漢帝恩。
文章留日域，忠孝在王門。
天道何由問，秋風(fēng)遍九原。

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無(wú)往

猶言無(wú)論到哪里。常與“不”“非”連用，表示肯定。 晉 孫綽 《喻道論》：“意之所指，無(wú)往不通?！?明 王守仁 《傳習(xí)錄》卷下：“致良知便是必有事的工夫。此理非惟不可離，實(shí)亦不得而離也。無(wú)往而非道，無(wú)往而非工夫?！?清 譚嗣同 《仁學(xué)》一：“電氣即腦，無(wú)往非電，即無(wú)往非我?！?唐弢 《在生命的浩瀚的海洋里》：“想起他那首以生命寫成的詩(shī)，這首詩(shī)無(wú)往不在?！?/p>

游岱

晉 張華 《博物志》卷一：“ 泰山 ，一曰 天孫 ，言為天帝孫也，主召人魂魄?！焙笠蛞浴坝吾贰弊魉赖耐穹Q。 岱 即 泰山 。 明 王世貞 《題扇》乙之四：“其人有工臨池者，有擅長(zhǎng)城者，然半已游 岱 矣，攬之不勝人日曝書之感?！?/p>

語(yǔ)本《文選·劉楨〈贈(zèng)五官中郎將〉詩(shī)》：“常恐游 岱宗 ，不復(fù)見故人。” 李善 注引《援神契》：“ 太山 ，天帝孫也，主召人魂?！卑?， 太山 ，一名 岱宗 。后以“游岱”謂人死亡。 唐 白居易 《得景嫁殤鄰人告違禁景不伏》：“縱近傾筐之歲，且未從人；雖有游 岱 之魂，焉能事鬼？” 宋 陸游 《老學(xué)庵筆記》卷十：“豈期游 岱 之魂，遂協(xié)生桑之夢(mèng)?！?清 洪亮吉 《出關(guān)與華侍郎箋》：“返 洛 之?dāng)恚曀釚|指；游 岱 之魂，感恩西顧?！?/p>

梅堯臣名句，隨州錢相公挽歌三首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考