出自宋代王之道《送尚老之江西》：
道人野鶴姿，昂昂在雞群。
誰(shuí)能戀場(chǎng)粟，俯仰勞骸筋。
飄然欲何之，駐目西山云。
西山甲南昌，雄勝天下聞。
翠巖為之冠，有客許見分。
旋酌秀溪月，煮茗特勸君。
寄言翠巖老，吾將謝紛紜。
尚有鼻端堊，須煩為揮斤。
注釋參考
道人
道人 (dàorén) a respectful form of address for a Taoist priest 舊時(shí)對(duì)道士的尊稱 稱道教徒為道人 和尚的舊稱 monk鶴姿
鶴的姿態(tài)。比喻超凡脫俗的姿質(zhì)。 唐 李華 《衢州龍興寺故律師體公碑》：“年十有五，瓊章鶴姿?！?/p>
昂昂
昂昂 (áng’áng) 人的氣勢(shì)高昂,精神奮發(fā) towering;high-spirited 形容氣度不凡的樣子 have an impressive appearance 峨大冠、拖長(zhǎng)紳者,昂昂乎廟堂之器也,果能建伊、 皋之業(yè)耶?！?明· 劉基《賣柑者言》雞群
亦作“鷄群”。比喻平庸之輩。 唐 雍陶 《寄永樂(lè)殷堯藩明府》詩(shī)：“百里豈能容驥足，九霄終自別雞羣。” 宋 范仲淹 《謝柳太傅惠鶴》詩(shī)：“鷄羣與處曾非辱，鵬路將翔孰謂榮?！?清 李漁 《蜃中樓·耳卜》：“甘心遲鳳侶，刻意別雞羣?！眳⒁姟?雞羣鶴 ”。
王之道名句，送尚老之江西名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
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