出自宋代陳普《水車(chē)》:
人為萬(wàn)物靈,無(wú)處不可見(jiàn)。
天地生物心,得人始周遍。
有心鄭國(guó)渠,關(guān)中為富衍。
三十六陂流,江南谷為賤。
況如禹溝洫,流注周丘甸。
是皆人所能,區(qū)畫(huà)固為善。
有力皆必為,有知悉能辨。
亦可展經(jīng)綸,未足窮圣彥。
有如一隅地,同出天地奠。
未嘗阻耒耜,亦堪致芬薦。
陂塘不能及,桔槔亦非便。
鑿井設(shè)轆轤,祗益增疲倦。
何人靜眼,潛窺出靈變。
種種田器中,眾美獨(dú)車(chē)擅。
鳩集群樸樕,構(gòu)以天絲線(xiàn)。
縱交合散雜,骨節(jié)不凌僭。
相續(xù)同相生,如紐亦如辮。
三十幅一轂,體用無(wú)迷眩。
軋軋遠(yuǎn)有聲,在田光恍龍戰(zhàn)。
吸吐皆自能,先后迭相禪。
形如先天圖,運(yùn)若坤靈扇。
東西隔參辰,出沒(méi)遞隱見(jiàn)。
升騰為銀河,不足惟小欠。
長(zhǎng)流盡碧澗,腑臓悉充羨。
金龍吐瓊液,急速如過(guò)電。
合湊作波濤,飄灑余雨霰。
遠(yuǎn)觀驟傾瀉,近看避沼濺。
陂渠雖隔絕,流水足憐羨。
云雨盡虛無(wú),千畝自蔥倩。
豈徒美粳稻,且復(fù)肥鰌鱔。
火輪亭午時(shí),田頭捩飛練。
老農(nóng)茅屋中,華胥夢(mèng)方晏。
逸逾他百倍,勞止歲一繕。
明代造化勞,幽無(wú)鬼神譴。
上帝安高居,赤子逾增眷。
馮夷被人使,獨(dú)得無(wú)靦面。
人心一一妙,智巧彌宇縣。
秦蜀想皆然,不但吾福建。
此物亦易知,何堪太夸銜。
間居百無(wú)為,聊用娛筆硯。
注釋參考
馮夷
(1).傳說(shuō)中的 黃河 之神,即 河伯 。泛指水神。《莊子·大宗師》:“ 馮夷 得之,以游大川。” 成玄英 疏:“姓 馮 名 夷 , 弘農(nóng) 華陰 潼鄉(xiāng) 堤首里 人也。服八石,得山仙。大川, 黃河 也。天帝錫 馮夷 為 河伯 ,故游處 盟津 大川之中也?!?三國(guó) 魏 曹植 《洛神賦》:“於是 屏翳 收風(fēng), 川后 靜波, 馮夷 鳴鼓, 女?huà)z 清歌?!?唐 高適 《自淇涉黃河途中作》詩(shī)之十:“坎德昔滂沱, 馮夷 胡不仁,激潏陵隄防,東郡多悲辛?!?清 黃遵憲 《由上海至長(zhǎng)崎》詩(shī):“ 馮夷 歌舞山靈喜,一路傳呼萬(wàn)歲聲。”一說(shuō),為 河伯 之妻。見(jiàn)《史記·封禪書(shū)》“水曰 河 ,祠 臨晉 ” 張守節(jié) 正義引《龍魚(yú)河圖》。
(2).上古諸侯名?!吨駮?shū)紀(jì)年·帝芬十六年》:“ 洛伯 用與 、 河伯 馮夷 鬭。” 明 胡應(yīng)麟 《少室山房筆叢·三墳補(bǔ)逸上》:“ 洛伯 、 河伯 ,皆國(guó)名也; 用與 、 馮夷 ,諸侯名也?!?/p>
人使
即使者,受命出使的人。 宋 司馬光 《辭免館伴札子》:“臣近為差館伴北朝人使,曾進(jìn)狀辭免。” 宋 蘇軾 《論高麗買(mǎi)書(shū)利害札子》之一:“臣近準(zhǔn)都省批送下國(guó)子監(jiān)狀,準(zhǔn)館伴 高麗 人使所牒?!?元 劉祁 《歸潛志》卷五:“萬(wàn)春節(jié)諸國(guó)人使將見(jiàn)而大雨作。”
得無(wú)
得無(wú) (déwú) 恐怕,是不是。常和“耶”構(gòu)成表推測(cè)性的疑問(wèn)句 whether or not;perhaps;I think 若輩得無(wú)苦貧乎?!鳌?崔銑《記王忠肅公翱三事》 得無(wú)教我獵蟲(chóng)所耶?!读凝S志異·促織》陳普名句,水車(chē)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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