武夷溯伊洛，源自無(wú)極翁。
壁彼漳江流，洋洋滄海通。
東萊得家傳，南軒從五峰。
勿疑轍跡殊，三賢歸趣同。

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轍跡

亦作“ 轍跡 ”。1.車子行駛的痕跡?！端囄念惥邸肪砥咭灰?晉 棗據(jù) 《船賦》：“且其行無(wú)轍跡，止無(wú)所根，不疾而速，忽若馳奔?！?南朝 宋 顏延之 《赭白馬賦》：“跨中州之轍跡，窮神行之軌躅。” 唐 白居易 《人之窮困由君之奢欲策》：“倦畋漁之樂(lè)，疲轍跡之游?！?清 馬維翰 《瀘定橋》詩(shī)：“人影漾驚波，行空無(wú)轍跡?！?艾青 《手推車》詩(shī)：“手推車，以單獨(dú)的輪子，刻畫(huà)在灰黃土層上的深深的轍跡，穿過(guò)廣闊與荒漠。”

(2).痕跡。《老子》：“善行無(wú)轍跡，善言無(wú)瑕讁?！?南朝 梁 任昉 《答劉居士》詩(shī)：“行無(wú)轍跡，理絶心機(jī)?！?清 王夫之 《讀四書(shū)大全說(shuō)·論語(yǔ)·泰伯篇三》：“ 顏?zhàn)?則去一分私，顯一分公，除彼己之轍跡，而顯其和平。”

(3).猶途徑?！痘茨献印ぶ餍g(shù)訓(xùn)》：“今治亂之機(jī)，轍跡可見(jiàn)也?！?明 方孝孺 《任重齋記》：“他如七十子之徒，雖其才各殊，至於轍跡亦一而已，蓋自任之道同也?！?清 包世臣 《與楊季子論文書(shū)》：“夫 孟 荀 文之祖也； 子政 、 子云 ，文之盛也：典型具在，轍跡各殊?！?/p>

見(jiàn)“ 轍跡 ”。

三賢

(1).佛教語(yǔ)。指十住、十行、十迴向。 唐 李邕 《岳麓寺碑》：“四行樂(lè)而不取，三賢登而更遷?！薄抖鼗妥兾募ぞS摩詰經(jīng)變文》：“越三賢，超十地，福德周圓入佛位?！眳⒁?jiàn)“ 三賢十圣 ”。

(2).三個(gè)賢人。 宋 俞文豹 《吹劍四錄》：“ 方魁 與同榜 方登 、 方吉 ，皆 唐 詩(shī)人缺唇處士 方干 之后，與 嚴(yán)子陵 、 范文正公 為釣臺(tái)三賢。” 明 瞿佑 《歸田詩(shī)話·樂(lè)天晚年》：“ 樂(lè)天 連為 杭 蘇 二州刺史，皆有惠政在民， 杭 則有三賢堂，併 林和靖 、 蘇東坡 祠之?！?沉礪 《展張蒼水墓》詩(shī)：“ 于 墓 岳 祠分鼎足， 西湖 一勺峙三賢?！?/p>

歸趣

方來(lái)名句，碧玉千峰名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考