桑田鑒一奪，周官寒如灰。
賜玨先淪奔，乃自垂棘胎。
劫火到咸陽(yáng)，六國(guó)無(wú)珍材。
空馀虢山在，蚌水相縈回。
古潭月荒涼，孤光翳復(fù)開(kāi)。
六丁所邀留，珪魄幻紫瑰。
必藏三千年，掘獄無(wú)張雷。
君先世閩南，家枕鳳咮堆。
夜光有感觸，渠伊人剸裁。
向來(lái)匪石心，不轉(zhuǎn)誤國(guó)魁，皦發(fā)照萬(wàn)世，是君以聞來(lái)。
遠(yuǎn)孫極風(fēng)流，乞語(yǔ)谫馀哀。
摩挲紫云姿，百感集我懷。
石汝亦不遇，無(wú)兩歐蘇梅。

查看所有敖陶孫詩(shī)詞作品

六丁

道教認(rèn)為六丁(丁卯、丁巳、丁未、丁酉、丁亥、丁丑)為陰神，為天帝所役使；道士則可用符箓召請(qǐng)，以供驅(qū)使?！逗鬂h書(shū)·梁節(jié)王暢傳》：“從官 卞忌 自言能使六丁。” 李賢 注：“六丁，謂六甲中丁神也。若甲子旬中，則丁卯為神，甲寅旬中，則丁巳為神之類也。役使之法，先齋戒，然后其神至，可使致遠(yuǎn)方物及知吉兇也?！眳㈤啞稛o(wú)上九霄雷霆玉經(jīng)》、《靈寶六丁秘法》。 唐 陳陶 《步虛引》：“赤城門(mén)閉六丁直，曉日已燒東海色。” 宋 陸游 《夜寒燃火有感》詩(shī)：“笑談縛三彭，指顧役六丁?！?元 無(wú)名氏 《馬陵道》第一折：“這八卦陣縱橫不窮，管七國(guó)江山著君王獨(dú)自統(tǒng)。便有六丁神，我敢也驅(qū)下天宮?！薄段饔斡洝返谑寤兀骸?行者 道：‘既如此，不當(dāng)值者且退，留下六丁神將與值日功曹和眾揭諦保守著我?guī)煾浮５?老孫 尋那澗中的孽龍，教他還我馬來(lái)?！?/p>

邀留

(1).謂攔阻留住。 宋 陳造 《蕪湖感舊》詩(shī)：“酒杯慣邀留，妓圍供燕喜。”《宋史·杜衍傳》：“徙 衍 權(quán)知 鳳翔府 。及罷歸，二州民邀留境上，曰：‘何奪我賢太守也？’”

(2).謂劫持拘留?！独m(xù)資治通鑒·宋高宗紹興十年》：“ 金 人自 靖康 以來(lái)，稱兵南下，蕩覆我京都，邀留我二圣?！?/p>

敖陶孫名句，龔立道家藏虢月石屏名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考