出自宋代汪元量《竹枝歌十首》：
柘枝舞罷竹枝歌，風(fēng)燭須臾奈爾何。
馬玉池中鴻雁密，定王臺(tái)上駱駝多。
注釋參考
柘枝舞
唐 代西北民族舞蹈。自西域 石國(guó) (今 蘇聯(lián) 中亞塔什干 一帶)傳來。最初為女子獨(dú)舞，舞姿矯健，節(jié)奏多變，大多以鼓伴奏。后來有雙人舞，名《雙柘枝》。又有二女童藏于蓮花形道具中，花瓣開放，出而對(duì)舞，女童帽施金鈴，舞時(shí)轉(zhuǎn)動(dòng)作聲。 宋 時(shí)發(fā)展為多人隊(duì)舞。 宋 梅堯臣 《和永叔柘枝歌》：“始知事簡(jiǎn)樂民和，不厭來觀柘枝舞?！?范文瀾 蔡美彪 等《中國(guó)通史》第三編第七章第八節(jié)：“西域樂舞在 長(zhǎng)安 處于壓倒 中國(guó) 樂舞的優(yōu)勢(shì)，是在 開元 天寶 間……柘枝舞女著窄袖薄羅衫。”參閱《樂府詩(shī)集·舞曲歌辭五·柘枝詞》 宋 郭茂倩 題解、《宋史·樂志十七》。
竹枝歌
即竹枝。 唐 劉商 《秋夜聽嚴(yán)紳巴童唱竹枝歌》：“思?xì)w夜唱《竹枝歌》，庭槐葉落秋風(fēng)多?！?宋 晁補(bǔ)之 《迷神引·貶玉溪對(duì)江山作》詞：“怪《竹枝歌》，聲聲怨，為誰(shuí)苦？” 明 湯顯祖 《牡丹亭·回生》：“《竹枝歌》唱的女郎蘇，杜鵑聲啼過 錦江 無？”參見“ 竹枝 ”。
風(fēng)燭
(1).風(fēng)中之燭?！稑犯?shī)集·相和歌辭十六·古辭＜怨詩(shī)行＞》：“天德悠且長(zhǎng)，人命一何促，百年未幾時(shí)，奄若風(fēng)吹燭?！?/p>
(2).風(fēng)中之燭易滅，后遂以“風(fēng)燭”喻臨近死亡的人或行將消滅的事物。 晉 王羲之 《題＜衛(wèi)夫人筆陣圖＞后》：“時(shí)年五十有三，或恐風(fēng)燭奄及，遺教子孫耳?！?前蜀 韋莊 《哭同舍崔員外》詩(shī)：“池塘春草在，風(fēng)燭故人亡?！?梁斌 《播火記》三：“可是老年到來的時(shí)候，黑發(fā)里要長(zhǎng)出銀絲，跟前沒有一兒半女，怎么度過風(fēng)燭的晚年呀？”
須臾
須臾 (xūyú) 片刻 for a moment 須臾不可離 一會(huì)兒 in an instant 須臾,蛇不見了?！度龂?guó)演義》汪元量名句，竹枝歌十首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
