鍼頭如麥芒，氣出如車軸。
間關(guān)脈絡(luò)中，性命寄毛粟。
而況清凈眼，內(nèi)景含天燭。
琉璃貯沆瀣，輕脆不任觸。
而子於其間，來(lái)往施鋒鏃。
笑談紛自若，觀者頸為縮。
運(yùn)鍼如運(yùn)斤，去翳如拆屋。
常疑子善幻，他技雜符祝。
子言吾有道，此理君未矚。
形骸一塵垢，貴賤兩草木。
世人方重外，妄見(jiàn)瓦與玉。
而我初不知，刺眼如刺肉。
君看目與翳，是翳要非目。
目翳茍二物，易分如麥菽。
寧聞老農(nóng)夫，去草更傷谷。
鼻端有余地，肝膽分楚蜀。
吾於五輪間，蕩蕩見(jiàn)空曲。
如行九軌道，并驅(qū)無(wú)擊轂。
空花誰(shuí)開落，明月自朏朒。
請(qǐng)問(wèn)樂(lè)全堂，忘言老尊宿。

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世人

方重

端方持重?！逗鬂h書·牟融傳》：“明年，代 伏恭 為司空，舉動(dòng)方重，甚得大臣節(jié)?！?宋 歐陽(yáng)修 《鎮(zhèn)安軍節(jié)度使程公神道碑銘》：“公性方重，寡言笑?！?明 馮夢(mèng)龍 《智囊補(bǔ)·上智·屠枰石》：“ 宋 韓億 性方重，累官尚書左丞?！薄独m(xù)資治通鑒·宋仁宗寶元二年》：“ 齊 方重有風(fēng)采，自初仕，未嘗至權(quán)門。”

妄見(jiàn)

佛教語(yǔ)。佛教認(rèn)為一切皆非實(shí)有，肯定存在都是妄見(jiàn)，和“真如”相對(duì)。《楞嚴(yán)經(jīng)》卷四：“如是三種，顛倒相續(xù)，皆是覺(jué)明，明了知性，因了發(fā)相，從妄見(jiàn)生。”《楞嚴(yán)經(jīng)》卷四：“空元無(wú)華，妄見(jiàn)生滅?！?/p>

蘇軾名句，贈(zèng)眼醫(yī)天彥若名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考