負(fù)薪老翁往北州，北望鄉(xiāng)關(guān)生客愁。自言老翁有三子，
兩人已向黃沙死。如今小兒新長成，明年聞道又征兵。
定知此別必零落，不及相隨同死生。盡將田宅借鄰伍，
且復(fù)伶俜去鄉(xiāng)土。在生本求多子孫，及有誰知更辛苦。
近傳天子尊武蔬，強兵直欲靜胡塵。安邊自合有長策，
何必流離中國人。

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零落

不及

相隨

(1).亦作“ 相隋 ”。謂互相依存。《老子》：“高下相傾，音聲相和，前后之相隨。” 馬王堆 漢 墓帛書《老子·道經(jīng)》作“相隋”。

(2).伴隨；跟隨。《史記·蘇秦列傳》：“是何慶弔相隨之速也？” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·論說》：“夫説貴撫會，弛張相隨。” 馬烽 《飼養(yǎng)員趙大叔》：“說完，匆匆忙忙相隨那女人走了?！?/p>

死生

(1).死亡和生存?！兑住だM辭上》：“原始反終，故知死生之説?！薄妒酚洝斨龠B鄒陽列傳》：“今死生榮辱，貴賤尊卑，此時不再至，愿公詳計而無與俗同。” 宋 蘇軾 《題文與可墨竹》詩：“誰云死生隔，相見如 龔 隗 ?！?/p>

(2).猶言盈虧、消長?！秾O子·虛實》：“故五行無常勝，四時無常位，日有長短，月有死生?！?/p>

(3).殺生?！秶Z·越語下》：“死生因天地之刑?！?韋昭 注：“死，殺也。”

(4).偏義復(fù)詞。指生命。 唐 杜甫 《房兵曹胡馬》詩：“所向無空闊，真堪託死生。”

(5).偏義復(fù)詞。指死亡。 唐 高適 《燕歌行》：“戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞?！?宋 蘇軾 《侄安節(jié)遠(yuǎn)來夜坐》詩之二：“畏人默坐成癡鈍，問舊驚呼半死生?！?/p>

張謂名句，代北州老翁答名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考