若夫嘩囂之美，楚雖蠻夷，不能寶也

出自先秦佚名《王孫圉論楚寶》：

王孫圉聘于晉，定公饗之。
趙簡子鳴玉以相，問于王孫圉曰：“楚之白珩猶在乎？”對曰：“然。
”簡子曰：“其為寶也，幾何矣？”曰：“未嘗為寶。
楚之所寶者，曰觀射父，能作訓(xùn)辭，以行事于諸侯，使無以寡君為口實(shí)。
又有左史倚相，能道訓(xùn)典，以敘百物，以朝夕獻(xiàn)善敗于寡君，使寡君無忘先王之業(yè)；又能上下說于鬼神，順道其欲惡，使神無有怨痛于楚國。
又有藪曰云，連徒洲，金、木、竹、箭之所生也，龜、珠、角、齒、皮、革、羽、毛，所以備賦，以戒不虞者也；所以共幣帛，以賓享于諸侯者也。
若諸侯之好幣具，而導(dǎo)之以訓(xùn)辭，有不虞之備，而皇神相之，寡君其可以免罪于諸侯，而國民保焉。
此楚國之寶也。
若夫白珩，先王之玩也，何寶之焉？”　　“圉聞國之寶，六而已：圣能制議百物，以輔相國家，則寶之；玉足以庇蔭嘉谷，使無水旱之災(zāi)，則寶之；龜足以憲臧否，則寶之；珠足以御火災(zāi)，則寶之；金足以御兵亂，則寶之；山林藪澤足以備財(cái)用，則寶之。
若夫嘩囂之美，楚雖蠻夷，不能寶也。
”

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注釋參考

若夫

若夫 (ruòfú) 句首語氣詞,用在句首或段落的開始,表示另提一事 as to 若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也?！巍?歐陽修《醉翁亭記》

嘩囂

喧嘩；喧囂?！秶Z·楚語下》：“若夫譁囂之美，楚雖蠻夷，不能寶也?！?韋昭注：“譁囂，猶讙譁。” 清李清《三垣筆記附識(shí)》上：“忽內(nèi)宮羣譁囂，不可止?！?康有為《＜留芳集＞序》：“不為俗學(xué)事譁囂表暴。”

蠻夷

蠻夷 (mányí) 古代泛指華夏中原民族以外的少數(shù)民族 the marns-name for aboriginal tribes or minority nationality in ancient China 來蠻夷間。——唐· 柳宗元《柳河?xùn)|集》為降虜于蠻夷?！稘h書·李廣蘇建傳》北蠻夷之鄙人?！稇?zhàn)國策·燕策》

不能

不能 (bùnéng) 不可能;不能夠 impotent;unable;incompetent;inefficient;powerless 又北向,不能得日?！鳌w有光《項(xiàng)脊軒志》不能理解不能生育不能實(shí)現(xiàn) 〈方〉∶不允許,不可以 cannot afford;do not equal to 不能不談到不能接受不能相提并論〈方〉∶不至于 may not;must not

佚名名句，王孫圉論楚寶名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

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