劫灰今信胡僧說，野燐多應(yīng)戰(zhàn)鬼新

出自宋代舒岳祥《新歷未頒遺民感愴二首貽王達(dá)善曹季辯胡山甫》：

寒氣著人身似病，世涂多故鬢如銀。
劫灰今信胡僧說，野燐多應(yīng)戰(zhàn)鬼新。
兵甲縱橫滿天地，衣冠顛倒走風(fēng)塵。
古今歷數(shù)歸仁義，河洛圖書屬圣神。

注釋參考

劫灰

亦作“刧灰”。亦作“刦灰”。亦作“刼灰”。本謂劫火的馀灰。南朝梁慧皎《高僧傳·譯經(jīng)上·竺法蘭》：“昔漢武穿昆明池底，得黑灰，問東方朔。朔云：‘不知，可問西域胡人?！?法蘭既至，眾人追以問之，蘭云：‘世界終盡，劫火洞燒，此灰是也?！焙笠蛑^戰(zhàn)亂或大火毀壞后的殘跡或灰燼。宋陸游《數(shù)年不至城府丁巳火后始見》詩：“陳跡關(guān)心己自悲，劫灰滿眼更增欷?！?明趙詒琛《＜逸老堂詩話＞跋》：“癸丑夏六月，遭亂，所有藏書數(shù)萬卷，一旦盡失，而是書原本亦遭刦灰。” 清呂留良《＜賴古堂集＞序》：“忽焉，天地震蕩，刦灰晝飛，猿鶴蟲沙，蒼黃類化。” 清金農(nóng) 《褚先生老毀儒服寄贈(zèng)》詩：“歷盡刧灰人隔世，飈輪輾破fa{1|1}輪升。” 清黃遵憲《鐵漢樓歌》：“頽垣敗瓦不可踏，刼灰昏黑堆成隅?！?陳三立《書感》詩：“八駿西游問刧灰，關(guān)河中斷有餘哀?！?陳毅《偷渡梅關(guān)》詩：“攀藤附葛君須記，萬載梅關(guān) 著劫灰?！?/p>

胡僧

古代泛稱西域、北地或外來的僧人。唐杜甫《寄劉峽州伯華使君四十韻》：“藥囊親道士，灰刼問胡僧?！?仇兆鰲注引曹毗《志怪》：“ 漢武帝穿昆明池極深，悉是灰墨，無復(fù)土。以問東方朔，曰：‘臣愚不足以知之，可問西域僧?！?唐段成式《酉陽雜俎·天咫》：“計(jì)僧去五六坊，復(fù)有一少年，美如冠玉，騎白馬，遂扣其門曰：‘適有胡僧到無？’ 布遽延入，具述胡僧事，其人吁嗟不悅。”《宣和遺事》后集：“及入寺門，見有石鐫二金剛，并拱手對(duì)立。又見胡僧出迎。”

多應(yīng)

大概，多半是。唐李宣古《聽蜀道士琴歌》：“人間豈合值仙蹤，此別多應(yīng)不再逢。” 宋曾慥《類說》卷四九：“定知我死在汝后，多應(yīng)汝死在我前?！?元劉庭信《粉蝶兒·美色》曲：“説甚么芳卿性純，秋娘豐韻。多應(yīng)他懶住蟾宮，潛下仙階，謫降凡塵。”《水滸傳》第四二回：“多應(yīng)這廝走入村中樹林里去了?！?清李漁《憐香伴·聞試》：“探偵人已歸，探偵人已歸?？此麅深a笑容堆，多應(yīng)有機(jī)會(huì)?！?/p>