終為巍巍大儒宗，可是錄錄常流士

出自宋代陳著《行路易送陳晟謀仕》：

行路易，行路易，方寸中閒是天地。
詩書能生萬里翼，一出門外風云起。
彼水馬兒如江河，彼醯雞輩知甕耳。
汝今此行有足行，我為之喜非徒喜。
先生在前充安公，后學在側(cè)太初子。
如舟順流帆佐使，如轅欲南車有排。
有文舉表人已羨，入夫子門誰敢議。
機會來時非偶然，功名發(fā)軔斯可矣。
豈知我，猶望汝，謙以養(yǎng)高勿自高，虛以求是勿自是。
覓慈湖，拜象山，不見了翁愧程氏。
終為巍巍大儒宗，可是錄錄常流士。
自顧衰景薄下舂，聊寫苦語累行李。
行路易，行路易，易處有難從此始，試深思之有余味。

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注釋參考

巍巍

巍巍 (wēiwēi) 高大壯觀的樣子 towering;majestic;lofty;imposing 巍巍乎可畏?！鳌?劉基《賣柑者言》

大儒

大儒 (dàrú) 舊時指學問淵博而著名的學者 learned and famous scholar

可是

可是 (kěshì) ——連接分句、句子或段落,表示轉(zhuǎn)折關(guān)系,常和前面的“雖然”相呼應(yīng);先由“雖然”引出一層意思,后用“可是”一轉(zhuǎn),引出相反或不一致的意思。相當于“但是” but 他雖然有病,可是仍繼續(xù)工作然而 yet;however;nevertheless 可是他錯了真是;實在是 really;truly;indeed 要論人家姚大叔,老成持重,又有骨氣,可是百里挑一。—— 楊朔《三千里江山》卻是 in fact;the fact is 現(xiàn)在可是換了一個說法了是否 whether;whether or not;if [青蠅]卻從鼻尖跑下,又用冷舌頭來舐我的嘴唇了,不知道可是表示親愛。——魯迅《野草》還是 or 你這魚是賣的,可是博的?——元· 李文蔚《燕青博魚》