石湖老子家蓬丘,一笑俯作人間游
出自宋代陳造《石湖兩帖還李推官》:
石湖老子家蓬丘,一笑俯作人間游。
風(fēng)度人品第一流,結(jié)字亦復(fù)無朋儔。
還軫蓬丘俄十秋,恍開此帖揩病眸。
便若執(zhí)鞭侍瓊舟,狂奔渴驥騰驚虬。
斷圭折劍紛然投,蜚虹曳霞爛相繆。
人間至寶人貪求,無閭珣琪雍琳璆。
彼此輕重寧其侔,借我肯作一月留。
我癡不減顧虎頭,還君孰視仍牢收。
愛護(hù)幸免惡客偷,亦幸不污寒具油。
注釋參考
石湖
湖名。在 江蘇省 蘇州市 西南, 吳縣 與 吳江縣 之間,西南通 太湖 ,風(fēng)景優(yōu)勝。相傳為 范蠡 入五湖之口。 宋 范成大 晚年居此, 孝宗 書“石湖”二字以賜,因自號 石湖居士 。 清 錢謙益 《和范致能燕山道中絕句》之四:“一片 江 南圖畫里, 西湖 秋月 石湖 春?!?/p>
老子
老子 (Lǎozǐ) 中國春秋時思想家、道家學(xué)派創(chuàng)始人。一說老子即老聃,姓李名耳,字聃,楚國苦縣(今河南鹿邑東)人。曾為周“守藏室之史”(管藏書的史官),后隱退著《老子》一書。他把宇宙萬物的本體看做“道”,認(rèn)為它是超越時空靜止不動的實體,是產(chǎn)生整個物質(zhì)世界的總根源。他在觀察社會和自然變化時,又具有樸素的辯證法思想,認(rèn)為一切事物都存在于正反兩方面的對立之中,它們互相依存,互相轉(zhuǎn)化。政治上他主張“無為”,企圖緩和尖銳的社會矛盾,回到“小國寡民”的幻境之中。老子的思想在中國思想史上占有重要的地位 Laozi 老子 (lǎozi) 父親 father 老年男子的自稱。即老夫 I;me 老子不吃你這一套蓬丘
即 蓬萊山 ?!逗?nèi)十洲記·聚窟洲》:“ 蓬丘 , 蓬萊山 是也?!?唐 李白 《悲清秋賦》:“吾將採藥於 蓬丘 。” 清 黃叔威 《古詩》之七:“東海近幾席,彷彿是 蓬丘 ?!眳⒁姟?蓬萊山 ”。
作人
作人 (zuòrén) 為人處世 behave;conduct oneself 作人的學(xué)問大著哩 教育人民,培植人才 bring up men of talent;employ worthy men 作人要從根本上抓起陳造名句,石湖兩帖還李推官名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考