不是潢池赤白囊,何緣杖屨到潮陽
出自宋代楊萬里《平賊班師明發(fā)潮州》:
不是潢池赤白囊,何緣杖屨到潮陽。
官軍已掃狐兔窟,歸路莫孤山水鄉(xiāng)。
便去羅浮參玉局,更登浴日折扶桑。
還家兒女搜行李,滿袖云煙雪月香。
注釋參考
不是
不是 (bù shì) 錯誤;過失 mistake;faul 是吾不是處。——清·林覺民《與妻書》 否定判斷 be not 現(xiàn)在不是講話的時候潢池
(1).池塘。 明 唐順之 《海上凱歌贈湯將軍》詩之二:“自咤一身都是膽,欲將巨海作潢池?!?/p>
(2).見“ 潢池弄兵 ”。
赤白囊
古代遞送緊急情報的文書袋?!稘h書·丙吉傳》:“適見驛騎持赤白囊,邊郡發(fā)犇命書馳來至?!?唐 劉禹錫 《和司空裴相公中書即事通簡舊寮之作》:“日運丹青筆,時看赤白囊?!?清 黃遵憲 《感事》詩:“上變飛騰赤白囊,兩端首鼠疾奔忙。”
何緣
怎么;為什么?!稌x書·桓沖傳》:“ 沖 性儉素,而謙虛愛士。嘗浴后,其妻送以新衣, 沖 大怒,促令持去。其妻復(fù)送之,而謂曰:‘衣不經(jīng)新,何緣得故!’ 沖 笑而服之?!?宋 蘇軾 《上神宗皇帝書》:“不然,則 山 東之盜, 二世 何緣不覺? 南詔 之敗, 明皇 何緣不知?” 章炳麟 《文學(xué)總略》:“必以儷辭為文,何緣《十翼》不能一致,豈波瀾既盡,有所謝短乎?”
杖屨
(1).手杖與鞋子。古禮,五十歲老人可扶杖;又古人入室鞋必脫于戶外,為尊敬長輩,長者可先入室,后脫鞋?!抖Y記·曲禮上》:“侍坐於君子,君子欠伸,撰杖屨,視日蚤莫,侍坐者請出矣?!?鄭玄 注:“撰猶持也?!?孔穎達 疏:“撰杖屨者,則君子自執(zhí)杖,在坐著屨?!薄杜f唐書·宦官傳·楊復(fù)恭》:“詔 復(fù)恭 致仕,賜杖屨?!?/p>
(2).對老者、尊者的敬稱。 唐 杜甫 《詠懷》之二:“南為 祝融 客,勉強親杖屨,結(jié)託老人星, 羅浮 展衰步?!?仇兆鰲 注:“ 盧 注: 衡山 有 祝融峯 , 董鍊師 在焉,故思一親其杖屨?!?宋 司馬光 《祭穎公文》:“承乏諫垣,造請有禁,不親杖屨,殆將再期,豈意一朝忽為永訣?!?/p>
(3).拄杖漫步。 唐 杜甫 《祠南夕望》詩:“興來猶杖屨,目斷更云沙?!?宋 辛棄疾 《水調(diào)歌頭·盟鷗》詞:“先生杖屨無事,一日走千回?!?明 許時泉 《同甲會》:“杖屨問從何處,蒼山赤葉林丘。”
楊萬里名句,平賊班師明發(fā)潮州名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考